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Christina von Stommeln - Festpredigt
male Christi" sich sichtbar am
Körper mystisch begabter Personen
finden, kennen wir erstmals
beim heiligen Franz von
Assisi 1224, also nur wenige Jahre
vor Christina. Dieses Mitleben
und Mitleiden mit Christus wird so
heftig erfahren, dass es sich körperlich
zeigt. Die Passio führt
seelisch und körperlich zur Compassio.
Wir können solche Phänomene
nur schwer verstehen, weil unser
Denken sehr naturwissenschaftlich
geprägt ist. Aber wir können
mit dieser Denkweise auch andere
Phänomene nicht begreifen.
Etwa: wie kommt die Idee zu
einem großen Kunstwerk zustande?
Was ist Intuition? Oder wie
entwickelt sich philosophisches
Denken? Was sind Gedanken
und Gefühle und ihre Wirkweisen?
Wie kommen sie zustande,
wie entwickeln sie sich, wie bestimmen
sie unser Seelenleben?
Wenn wir Mystik verstehen oder
wenigstens erahnen wollen, müssen
wir unsere engen Denkgebäude
öffnen und andere
Erfahrungen zulassen und nicht
gleich abwehren. Was ist Mystik?
"Mystik meint ein tiefinneres, geheimnisvolles
Erleben, insbesondere
auf religiösem Gebiet. Zwar
ist solches Erleben nicht allen
Menschen möglich. Nichtsdestoweniger
aber ist es für einzelne
Zeiten und in allen Religionen bezeugt.
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Christlich gesehen steht im Mittelpunkt
der mystischen Erlebniswelt
die "unio mystica", die
außergewöhnliche Vereinigung
des Menschen mit Gott.
Woher wissen wir von den mystischen
Erfahrungen der seligen
Christina von Stommeln? Durch
den Codex Juliacensis, durch ein
Buch, in dem Petrus von Dacien
O. P. seinen umfangreichen
Briefwechsel mit Christina und
seine Besuche bei ihr dokumentiert
(24 Briefe des Petrus an
Christina, 15 Briefe der Christina
an ihn, 15 Besuche). Petrus von
Dacien (1235 - 1289) war der
erste namentlich bekannte mittelalterliche
Schriftsteller Skandinaviens,
der ein gutes
mittelalterliches Latein schrieb.
Er hat in Köln bei Albertus Magnus
Theologie und Naturwissenschaften
und in Paris bei Thomas
von Aquin aristotelisch geschulte
Philosophie und Theologie gelernt.
Er war also ein gut geschulter
und präziser Beobachter und
Denker, der selbst Dozent (Lektor)
wurde und das St. Nikolaus-
Kloster in Visby auf Gotland leitete
(Prior). Seine Berichte sind
klar; er benennt namentlich die
Zeugen, die miterlebt haben, was
er berichtet. Deshalb halte ich mit
vielen anderen seine Darlegungen
für glaubhafte Zeugnisse,
die Fakten klar darstellen und
Zeugen benennen.