GL 3-2011 - der Lorber-Gesellschaft eV

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

22 Die Wunderblume der Gottinniglichkeit GL 3/2011 Bedingungen erfüllen. Wer sich jedoch mit reinen Sinnen sehnt, in diesem Leben mit seinem Heiland in ein hier angeführtes persönliches, wahrhaft lieb-trautes, inniges Verhältnis zu kommen, wer mit Ihm verkehren möchte, weit herzlicher als mit seinem Liebsten auf Erden, der muss vor allen Dingen - es sei noch einmal daran erinnert - sein Herz gründlich reinigen, in seinem religiösen Erkennen alles ablegen, was eigenmenschlich ist, d. h. alles, was nicht „von Ihm“ stammt. Alles andere macht dann der Herr. - Die diese Bedingungen erfüllen, die sind es, denen der Herr in Seiner Bergpredigt zurief: „Selig sind, die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott schauen! (Matth. 5,8; Ps. 51.12) Die gleiche Verheißung verkündete der Herr allen, die sich in Innigkeit nach der Wiedervereinigung mit Ihm sehnen. Ihnen zum süßesten Troste sprach Er die vielsagenden Worte. „Auf dass sie alle eins seien, wie Du Vater in Mir bist und Ich in Dir bin, so lass auch sie in uns eins sein... Ich habe auch die Herrlichkeit, die Du mir gegeben hast, ihnen gegeben, damit sie eins seien, wie wir eins sind: Ich in ihnen und Du in Mir, auf dass sie zur vollkommenen Einheit gelangen.“ (Joh. 17.21-23 Auswahl (Menge); HG 1013) Dieses ist wohl die wundervollste Verheißung, die der Herr jemals der Menschheit gab! Darum: Welche Herrlichkeit ist es, bereits im Erdenleben Gott schauen zu dürfen, mit Ihm zu reden, von Seinen heiligen Armen umfangen zu sein! Wahrlich, das christliche Bekenntnis in seiner Reinheit, in seiner Lehre von der Gottesgegenwart auf Erden, ist eine gar köstliche Religion für alle, die sie in Liebe, Treue und Demut üben: Herr, beuge mich, wie Du das Korn, Das goldene, beugst im Morgenhauch! Vor Deines Heil'gen Geistes Wehn, Da beuge mich in Demut auch. Herr, beuge mich! Mach' aus dem Ton, Der doch zu nichts sonst für Dich wert, Ein Dir gebräuchliches Gefäß, Das Dich gebeugt-zerbrochen-ehrt! (Quelle: Liebe und Wahrheit Nr.6/61)
GL 3/2011 Die Überwindung der Sünde 23 Die Überwindung der Sünde „Ich sage euch aber nun, was die Sünde ist und wie jemand sündigen kann, und wie er auch nicht mehr sündigen kann. Das aber ist die Sünde, so jemand in sich einen Trieb gewahrt und ersieht den Vorteil dessen, hascht dann nach dem Triebe und ergreift ihn mit seiner Begierde, verkehrt ihn dann in sein Eigenes und handelt dann, sich selbst nützen wollend. Aus dem Raube eines solchen Triebes, welchen die Eigenliebe in sich begrub, entsteht ein böser Geist, welcher den ganzen Menschen dann durchdringt und verfinstert, dass er dann nicht mehr vermag zu unterscheiden das Wahre vom Falschen und das Gute vom Bösen. So aber auch jemand irgendeinen Trieb in sich verspürt, aber alsbald denkt und bei sich sagt: ,O Herr, ich erkenne, dass Du mich angerührt hast! Der Trieb kommt von Dir, o Vater! Deine unendliche Güte hat sich meiner erbarmt und will mich Unwürdigen festen in der wahren Demut und also in der wahren Liebe zu Dir. O Vater, ich bin nicht würdig, solches zu tun, wie Du es mir durch den versuchenden Trieb zu erkennen gabst! Dein ist alle Macht, Dein alle Kraft, Du allein bist der Herr Himmels und aller Erde. So lass mich nur solches tun, was mir vor Dir, o heiliger Vater, geziemt, nämlich allein kindlich zu lieben Dich! Diesen höheren Handlungstrieb aber nimm gnädig wieder von mir, wie Du mir ihn gegeben hast; denn er ist eine göttliche Kraft! Würde ich armes und noch schwaches Geschöpf und Kind danach handeln, so wäre ich ja ein Wesen, das sich Dir in diesem Punkte gleich fühlen müsste, da ich wirken möchte sogleich mit solcher allein Deiner Kraft, aus welcher zu wirken Dir allein zukommt. Darum nimm Dein Heiligtum von mir Unwürdigem, und lass mich bleiben allein in der kindlichen Liebe zu Dir, o heiliger Vater!‘ Sehet, wenn Ich aber solche Demut finden werde bei einem Menschen, meinet ihr, dass Ich dann den Trieb Meiner Kraft von ihm nehmen werde?! O nein, sage Ich euch, sondern Ich werde in ihm den Trieb segnen und ihn, den Menschen nämlich, mit demselben Triebe selbst erwecken zum ewigen Leben! Und so wird denn dann der Mensch durch eben dasselbe Mittel, durch welches er eigenmächtigerseits ein grober Sünder hätte werden können, für ewig lebendig vereint mit Mir und wird dann dasselbe tun können tausendfältig aus Mir heraus, und er wird dadurch nimmer sündigen können; denn was er nun tut, das tut er nicht mehr aus sich, sondern aus Mir heraus! Meinet ihr, dass der Sünder etwas anderes tut als alleinig Meinen Willen?! O Ich sage euch: mitnichten! Nicht ein Haar auf seinem Haupte kann jemand ohne Meinen Willen berühren!
Seite 1 und 2: An der Brust des himmlischen Vaters
Seite 3 und 4: - Zeitschrift im Geiste christliche
Seite 5 und 6: GL 3/2011 Editorial 3 Editorial Wir
Seite 7 und 8: GL 3/2011 An der Brust des himmlisc
Seite 9 und 10: GL 3/2011 An der Brust des himmlisc
Seite 11 und 12: GL 3/2011 Das immerwährende Gebet
Seite 13 und 14: GL 3/2011 Die Wunderblume der Gotti
Seite 23: GL 3/2011 Die Wunderblume der Gotti
Seite 27 und 28: GL 3/2011 Der Schuster Gottes 25 De
Seite 29 und 30: GL 3/2011 Der Schuster Gottes 27 de
Seite 31 und 32: GL 3/2011 Gebet an Jesus 29 beeinfl
Seite 33 und 34: GL 3/2011 Mit Augustinus am Meer 31
Seite 35 und 36: GL 3/2011 Die endliche Vereinigung
Seite 37 und 38: GL 3/2011 Die endliche Vereinigung
Seite 39 und 40: GL 3/2011 Wenn Gott dein Vater ist
Seite 41 und 42: GL 3/2011 Schätze die Segnungen Go
Seite 43 und 44: GL 3/2011 Liebe, der Schlüssel zur
Seite 49 und 50: GL 3/2011 Religion und Offenbarung
Seite 51 und 52: GL 3/2011 Über die Chancen der Hau
Seite 53 und 54: GL 3/2011 Die Meisterprüfung 51 Di
Seite 55 und 56: GL 3/2011 Vergiss nicht zu danken 5
Seite 57 und 58: GL 3/2011 Verschiedenes 55 Swedenbo
Seite 59 und 60: Neu digitalisierte Bearbeitung des

GL 3-2011 - der Lorber-Gesellschaft eV

Erfolgreiche ePaper selbst erstellen

Template löschen?

Als Template speichern?