hochmeister zeitung - Evangelische Hochmeister-Kirchengemeinde

D E R M O N A T S S P R U C H F Ü R N O V E M B E R
UND GOTT WIRD ABWISCHEN ALLE TRÄNEN VON IHREN AUGEN, UND DER TOD
WIRD NICHT MEHR SEIN, NOCH LEID NOCH GESCHREI NOCH SCHMERZ WIRD
MEHR SEIN; DENN DAS ERSTE IST VERGANGEN.
(OFFENBARUNG 21, 4)
Ein tröstlicher
Satz,
eingebettet
in eine der stärksten
Verheißungen,
die in der
Bibel zu finden
sind. Ein Satz, den man kaum vergisst,
wenn man einmal seinen Klang aufgenommen
hat. Ein Satz aber auch aus
jenem Buch der Bibel, welches ich als
das mystischste, am meisten beängstigende
und auch ärgerlichste empfinde.
Diese poetische Verheißung - sie
steht zwischen dem neuen Himmel,
der neuen Erde und dem neuen
Jerusalem, zwischen dem, der sich A
und O nennt, der alles neu macht und
das Wasser des Lebens spendet. Doch
ist sie nur um ein paar Verse getrennt
von dem feurigen Pfuhl, der mit Pech
und Schwefel brennt, vom Heulen
und Zähneklappern, von blutrünstigen
Beschreibungen dessen, was mit
jenen passiert, die nicht konform
gelebt und geglaubt haben.
Die Offenbarung konfrontiert mich
mit jener Frage, die sich mir beim
Lesen der Bibel am häufigsten stellt:
Wie wörtlich will ich sie nehmen?
Früher konnte ich mir als naturwissenschaftlich
geprägter Mensch kaum
vorstellen, dass Jesus durch Zuspruch
oder Berührung Krankheiten geheilt
oder gar Tote auferweckt hätte. Es bieten
sich ja auch viele Interpretationen
an, diese Geschichten weniger wörtlich,
sondern im übertragenen Sinn
(etwa tiefenpsychologisch) zu verstehen.
So habe ich viele Jahre für mich
einen Kompromiss zwischen dem
Glauben und einer naturwissenschaftlich
nüchternen Weltsicht gefunden.
Mittlerweile macht es mir keine
Probleme mehr, Wunderheilungen
oder selbst die Erweckung des Lazarus
als historisch reale Begebenheiten zu
akzeptieren. Damit sage ich nicht, dass
es sich so zugetragen haben muss, es ist
jedoch für mich vorstellbar geworden.
Heute finde ich die Erschaffung der
Welt kraft des Wortes Gottes nicht viel
absurder als die Theorie eines Urknalls.
Ich würde fast sagen, dass die
Wissenschaft wie die Religion Bilder
anbietet für etwas Unbeschreibliches,
Unvorstellbares. Welches Bild einem
mehr sagt, bleibt dem Einzelnen überlassen
und bedarf keiner Rechtfertigung.
Die Erschaffung der Welt - sie steht
am Anfang der Bibel.Was einmal sein
wird, davon erzählt die Offenbarung.
Nicht viel von dem, was sie erzählt,
verstehe ich. Aber dass wir nach dem
Ende der Zeiten bei Gott geborgen
sein werden, das ist meine Zuversicht.
Himmel und Erde werden neu, die
Heilige Stadt wird neu, alles wird neu
gemacht. Und die Tränen jedes Einzelnen
werden von Gott selbst
getrocknet. Ich brauche nicht die
Offenbarung im Ganzen zu verstehen,
um zu erleben, wie diese Worte in mir
beginnen zu klingen.
Vielleicht ist dies einer meiner
wesentlichen Schritte zum Glauben
gewesen: nicht alles verstehen zu wollen,
sondern mich anrühren zu lassen
vom Klang einer wunderbaren Verheißung.
Dr. Kristian Schilling
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