Rundbrief Nr. 8 (September 2006) - Heinrich Jacoby - Elsa Gindler ...

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12 Körperbewusstheit beim Musizieren (Aufgaben aus der Arbeit Elsa Gindlers, z.B. das bewusste Empfinden der Schwerkraft), Prof. Dr. Rudolf Weber beschäftigte seine Gruppe mit der Rezeption von Musik am Beispiel eines zeitgenössischen Werkes und Udo Petersen schließlich gab den Musikpädagogen die Gelegenheit, sich an „fremden“ Instrumenten zu versuchen, um so aus der Rolle des Anfängers heraus zweckmäßige Fragestellungen für den Anfangsunterricht zu finden. Die Referenten betonten, dass ein Tag viel zu kurz sei, um einen umfassenden Einblick in die Arbeit und die weitreichenden Ideen Jacobys zu bekommen. Dennoch war die Resonanz im Lehrerkollegium in den abschließenden Stellungnahmen sehr positiv, wohl nicht zuletzt deshalb, weil die Dozenten ganz im Jacoby’schen Sinne den Schwerpunkt des Seminars auf „Ausprobieren“ und „Selbermachen“ gelegt hatten. Auch der Büchertisch mit den Schriften der Stiftung wurde eifrig genutzt. Und die Nachhaltigkeit? Bei einer Gesamtkonferenz einige Wochen nach dem Seminar sprach ich das Thema Heinrich Jacoby noch einmal an und siehe da: an der positiven Aufnahme hatte sich auch nach einer Zeit der Reflektion und des Ausprobierens nichts geändert. Außerdem wurde eine Arbeitsgruppe angeregt, in der man sich in lockerer Runde („Jacoby-Frühstück“) weitergehend austauschen wollte. Und immer wieder wurde der Wunsch nach einer Fortsetzung des Seminars geäußert - und die ist natürlich in Planung! Jürgen Schenk Auseinandersetzung mit Elementarem Entdeckungsreise auf dem Xylophon Heinrich Jacoby war bereits in den 20er Jahren des vorigen Jahrhunderts mit Thesen zur Unzweckmäßigkeit herkömmlicher Auffassungen von Genialität und Leistung an die Öffentlichkeit getreten. Innerhalb seiner gesamten Arbeit ist Musik Beispiel für einen "Stoff", an dem die Zweckmäßigkeit von Verhalten überprüft werden kann. In den 1950er Jahren ließ sich Jacoby von Kursteilnehmern zu einem "Musikkurs" bewegen. Einmal pro Woche kamen die Teilnehmenden in Zürich mit Heinrich Jacoby in seiner Wohnung zum gemeinsamen Arbeiten zusammen. Die Transkriptionen der gleichzeitig mitgeschnittenen Tonbandaufzeichnungen liegen seit drei Jahren in erweiterter und überarbeiteter Form vor. Die Neuauflage ist ergänzt durch die ersten sieben Kursabende, weitere Abbildungen und eine CD mit Hörbeispielen, die reale Versuche miterleben lassen. Auch wenn dies nur kurze Ausschnitte sind, so vermittelt sich dadurch doch die ansprechende Arbeitsatmosphäre. Inhaltlich geht es auch in diesem Kurs Jacobys um grundsätzliche Fragen der Entfaltung. Es sind Fragen der Teilnehmenden, an denen Jacoby anknüpft, und durch die er neue Fragestellungen eröffnet. Durch Auseinandersetzung mit Musik werden Voraussetzungen erarbeitet für eine neuartige, selbständige weitere Auseinandersetzung. Erarbeiten entsteht hier im Dialog. Wer mit diesem "Musik-Buch" beginnt, sich der Arbeit Jacobys zu nähern, kann entdecken, in
13 welch lebendiger Weise es möglich ist, mit Musik in Kontakt zu kommen. Diese Art zu arbeiten nährt sich unmittelbar aus lebendigen Erfahrungen. Durch konkrete Versuche stellt sich die Grundsatzfrage: Was ist Musik, wie entsteht sie? Ein Verständnis der jeweiligen Musik sowie ein Verständnis der "Musiktheorie" entstehen auf diesem Weg des Erforschens wie nebenbei. Die Erfahrungen der Teilnehmenden lassen erkennen, dass sie Musik zunehmend als "Sprache" erleben können, die durch ihren Gehalt bewegt, wenn die Äußerung aus unmittelbarem Kontakt zu echtem Erleben entsteht. Den Zugang zum Bewegtsein wieder zu erobern, - was unverstörten Kindern noch eigen ist - ist die Grundlage lebendiger Äußerung und bildet die Voraussetzung zum Musizieren und Sprechen. Wie ein Kind in die Muttersprache hinein wächst, so wächst es auch in einer Umgebung, in der Musik in selbstverständlicher Weise zum Leben gehört, stammelnd, tastend, probierend und mit Lauten, Tönen und Klängen spielend allmählich in ein "Musik-Sprechen" hinein. Erarbeiten entsteht aufgrund von Freude am Immerbesser-Verstehen. Die Frage nach Begabung verändert sich durch die Erfahrung einer solchen Qualität des Erarbeitens zu der Frage: Wie können "Interesse" und der Kontakt zur jeweiligen Aufgabe entstehen, so dass einem Menschen seine Funktionsmöglichkeiten zugänglich werden? So wird im Kurs konkret erlebbar, dass nicht die Begabung, nicht die biologische Ausrüstung eines Menschen das Problem ungenügender Leistung ist, sondern vor allem die Vorgehensweise bei der Erschließung dieser Gaben. Die Frage nach musikalisch oder unmusikalisch wird zu einer Frage nach der Einstellung und dem Verhalten zu Musik. Musikalische Äußerung ist auch ein psychosoziales Phänomen. In den konkreten Versuchen der Kursteilnehmer wird immer wieder die Bereitschaft zu Angst, zu Enge erlebbar. Die Teilnehmenden studieren, wie Angst vor dem Falschmachen Entfaltung behindert. Sie entdecken, wie Richtiges oft erst auf dem Weg über Falsches zuverlässig als richtig erkennbar wird. Der Abbau der Angst bleibt bei Jacoby aber keine Theorie. Auf der Grundlage Vertrauen schaffender Erfahrungen kann die Bereitschaft zu Angst abnehmen. Statt Angst vor dem "Vorspielen" kann "Spielen" aufgrund von Erfülltsein möglich werden. Den Teilnehmenden wird durch die Erfahrungen aus den Versuchen bewusst, welches Verhalten die "antennige" Struktur unserer Sinnesorgane fordert, um leichter funktionieren zu können. So ist Hören nicht nur eine Forderung an die Ohren. Ein lauschender Zustand als Leiberfahrung vermag die probierende Person durch den Kontakt zum Geschehen zu konzentrieren und wird zur erlebbaren Bedingung für Musizieren. An welcher Stelle des Buches man auch liest, an welcher Fragestellung Jacoby auch arbeitet, man wird immer wieder auf das Wesentliche zurückgeführt. Seine grundlegende und forschende Arbeit wirkt im Sinne der Selbstnacherziehung. Es wird deutlich, wie für die "Erziehenden", die sich mit Jacobys Fragen und Aufgabenstellungen auseinandersetzen, ein Klärungsprozess angeregt wird, aus dem sich die Erziehungsaufgaben neu stellen. Die Arbeit lässt Vertrauen in das natürliche Qualitätsbedürfnis unverstörter Kinder wachsen und in Bezug auf Musik die Forderung nach erfülltem "Sich-Äussern" entstehen. Die eigene Erfahrung und die eigene Umwandlung werden zu unverzichtbarerer Voraussetzung für die Begleitung von Entfaltungsprozessen anderer Menschen. Das Buch sei allen empfohlen, die interessiert sind an lebendiger Auseinandersetzung mit Elementarem, die nach wachsender Qualität für ihr eigenes Arbeiten suchen und Freude an der Entdeckung von Musik haben sowie Freude daran, sich selbst weiter zu entdecken. Silvia Hoffmann
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