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Altes Testament – Leitfaden für den Schüler

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Im letzten Teil von 2 Samuel 24 kaufte David einem Mann eine<br />

Tenne ab. Auf dieser Tenne brachte David dem Herrn Opfer <strong>für</strong><br />

seine Sün<strong>den</strong> dar. Diese Tenne ist der Überlieferung nach der Ort,<br />

an dem Abraham Isaak opfern wollte, und der Ort, an dem Davids<br />

Sohn Salomo <strong>den</strong> Tempel baute. Heute befindet sich an der Stelle<br />

eine moslemische Moschee, die „Felsendom“ genannt wird.<br />

Das erste Buch der Könige<br />

Überblick über das Buch<br />

Das erste Buch der Könige ist das dritte von vier Büchern, die über<br />

die Zeit in der Geschichte Israels berichten, in der es von Königen<br />

regiert wurde. Das Buch beginnt mit Salomo, der nach David zum<br />

König ernannt wurde. Es umfasst schätzungsweise 120 Jahre der<br />

Geschichte und endet mit der Geschichte Ahabs, einem der schlechteren<br />

Könige in der Geschichte Israels. Der Vater im Himmel<br />

begegnete Ahab, indem er jeman<strong>den</strong> sandte, der der Aufgabe mehr<br />

als gewachsen war <strong>–</strong> <strong>den</strong> Propheten Elija. Oft als größter Prophet<br />

Israels verehrt, zeigt Elija auf dem Berg Karmel auf dramatische<br />

Weise die Macht Gottes über <strong>den</strong> falschen Gott Baal. In 1 Könige<br />

wird zwar auch etwas über die politische Geschichte berichtet, aber<br />

das Buch ist eher eine Geschichte darüber, wie politische Führer die<br />

Bündnisse hielten, die Gott mit Israel geschlossen hatte. Das galt<br />

besonders in Bezug auf <strong>den</strong> Götzendienst. Das Hauptaugenmerk<br />

liegt auf <strong>den</strong> Königen, die, was das Halten oder Nichthalten der<br />

Bündnisse anbelangt, am beachtenswertesten waren, sowie auf <strong>den</strong><br />

Propheten, die ihnen predigten. Wir können sowohl von <strong>den</strong> guten<br />

als auch <strong>den</strong> schlechten Beispielen in 1 Könige etwas lernen.<br />

Die Verehrung Baals<br />

Die Verehrung des Götzen Baal wird im ersten und zweiten Buch<br />

der Könige viele Male erwähnt. Baal war der falsche Gott vieler<br />

Nachbarn der Israeliten. Diejenigen, die ihn verehrten, glaubten,<br />

dass er ihrem Getreide und ihren Her<strong>den</strong> zum Wachstum verhalf.<br />

Zu dieser falschen, vom Satan inspirierten Religion gehörten<br />

unmoralische Handlungen in der Gottesverehrung; sie wurde von<br />

<strong>den</strong> Propheten als „Schande“ bezeichnet. Zu verschie<strong>den</strong>en Zeiten<br />

wandten sich die Israeliten von Gott ab und verunreinigten sich<br />

mit dieser Religion, statt <strong>den</strong> wahren und lebendigen Gott zu<br />

verehren.<br />

1 Könige 1 und 2<br />

Davids Tod<br />

Zeittafel zu 1 Könige<br />

1050<br />

1000<br />

950<br />

900<br />

850<br />

1060 v. Chr. Saul wird König<br />

1013 v. Chr. David wird König<br />

990 v. Chr. Salomo wird König<br />

970 v. Chr. in Jerusalem wird der Tempel gebaut<br />

940 v. Chr. das Königreich Israel wird geteilt<br />

920 v. Chr. Asa regiert als König in Juda<br />

876 v. Chr. Ahab ist König von Israel, Elija predigt<br />

853 v. Chr. Elija wird entrückt<br />

Als David älter wurde, fragten sich viele, wer nach seinem Tod<br />

seinen Platz einnehmen sollte. Kapitel 1 im ersten Buch der<br />

Könige berichtet von einem der Söhne Davids, Adonija (jüngerer<br />

Bruder von Abschalom), der sehr gern der nächste König sein<br />

wollte. Er hatte die Unterstützung von Joab, Davids militärischem<br />

Führer, und die Unterstützung des Priesters, Abjatar.<br />

Aber David hatte Salomo (Batsebas Sohn) versprochen, dass er<br />

der nächste König sein würde. Der Prophet Natan erinnerte<br />

David gemeinsam mit Batseba daran, und sie ermutigten ihn,<br />

Salomo öffentlich zum nächsten König von Israel zu erklären. Es<br />

ist von besonderer Bedeutung, dass David Salomo, als Zeichen<br />

<strong>für</strong> das Volk, dass er Davids Nachfolger war, auf seinem Maultier<br />

reiten ließ.<br />

Als Adonija von der öffentlichen Salbung Salomos erfuhr,<br />

hatte er Angst, dass Salomo ihn töten könnte. Salomo versprach<br />

Adonija aber, ihn nicht zu verletzen. In 1 Könige 2 versuchte<br />

Adonija noch einmal, König zu wer<strong>den</strong>, indem er sich darum<br />

bemühte, nach Davids Tod eine von dessen Frauen zu heiraten.<br />

Für diesen Verrat wurde er zum Tod verurteilt.<br />

In 1 Könige 2 befindet sich auch der Bericht über Davids Tod.<br />

Bevor David starb, gab er Salomo Anweisungen; dazu gehörte<br />

auch die Bestrafung Joabs <strong>für</strong> die unschuldigen Leben, die<br />

dieser genommen hatte, und die Bestrafung Abiatars, <strong>für</strong> die<br />

Be<strong>für</strong>wortung Adonijas als König.<br />

Anmerkung: Bei allen Daten handelt es sich um ungefähre Angaben.<br />

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