Altes Testament – Leitfaden für den Schüler

Die heiligen Schriften verstehen
Levitikus 14
Ein Log (Vers 10,12,15,21) – ca. ein halber Liter
Levitikus 15 und 16
Der Versöhnungstag
Die heiligen Schriften studieren
Vergleiche die Reinigung von Lepra mit
der Reinigung von unseren Sünden
Lepra war eine nicht zu übersehende Krankheit, die den Zerfall
oder das Verfaulen des Körpers bewirkte. Die Krankheit diente
daher als hervorragendes Beispiel für Sündhaftigkeit. Sünde
verdirbt einen Menschen in geistiger Hinsicht, so, wie Lepra den
Körper verfaulen lässt. Levitikus 14 beschreibt, was jemand tun
musste, um formell oder religiös gesehen rein zu sein, nachdem
er von Lepra geheilt war. Zwischen dem Vorgang bei der Reinigung
von Lepra und dem Überwinden der Auswirkungen von
Sünde sind Parallelen zu erkennen.
Bevor du Levitikus 14 studierst, solltest du wissen, dass jemand,
der sich Lepra zugezogen hatte, außerhalb des Lagers leben
musste. Das Gleiche gilt für Sünde. Wenn wir sündigen, sagen
wir uns von der vollständigen Gemeinschaft mit dem Herrn und
seiner Kirche los. Es kann sein, dass wir das Abendmahl nicht
nehmen dürfen oder keinen Tempelschein erhalten.
Die Schritte, die notwendig waren, um formell von Lepra rein zu
werden, sind in den folgenden Versfolgen zu finden. Lies jede
Versfolge in Levitikus 14, fasse die einzelnen Schritte zusammen,
und erkläre, inwiefern die Schritte den Prozeß von Sünde und
Umkehr vermitteln. Zu jeder Versfolge gibt es eine Frage, die dir
helfen soll, deine Gedanken in die richtige Richtung zu lenken.
1. Vers 2 und 3. Wenn Lepra die Sünde symbolisiert, wen stellt
dann der Priester dar?
2. Vers 4–8. Du solltest wissen, dass (a) Zedernholz dafür
bekannt ist, dass es etwas anderes vor Zerfall schützt; (b) die
Farbe Karmesin rot ist, und uns an Blut – das Symbol des
Lebens und des Sühnopfers – erinnert; (c) Ysop im Alten
Testament als reinigende Pflanze verwendet wurde und (d)
Blut und Wasser die Symbole der Geburt sind (siehe Mose
6:59). Was wird deiner Meinung nach in diesen Versen
symbolisiert, wenn du diese Informationen berücksichtigst?
3. Vers 9. Neugeborene haben gewöhnlich wenig oder keine
Haare, außer auf dem Kopf. Was könnte die Botschaft dieses
Verses sein? (Siehe 3 Nephi 11:37).
4. Vers 10–14. Rufe dir eine ähnliche Symbolik aus Exodus 28,29
in Erinnerung. Inwiefern könnte diese Symbolik hier gelten?
5. Vers 15–18. Der Ölbaum ist ein Symbol für Frieden und
Reinheit, und das Olivenöl wurde ein Symbol des Heiligen
Geistes und ein Symbol für rechtschaffene Taten und für den
Dienst am Nächsten (siehe LuB 45:56,57). Inwiefern ist das ein
Teil des Vorgangs bei der Reinigung von Sünde? (Siehe 2
Nephi 31:17.)
6. Vers 19,20. Was macht die Umkehr letztlich möglich?
Die ersten 15 Kapitel von Levitikus haben alle etwas damit zu
tun, wie der Einzelne durch Opfer das Wohlwollen Gottes
erlangen oder durch Gehorsam gegenüber den Reinheitsgesetzen
formell gesehen vor ihm „rein“ werden konnte. Levitikus 15
enthält weitere Unterweisungen dazu, inwiefern ein Zusammenhang
zwischen menschlichen Funktionen und der Tatsache
bestand, dass jemand nach dem Gesetz des Mose rein oder unrein
war. Wir müssen jedoch erkennen, dass es ohne aufrichtige
Umkehr und das Sühnopfer Christi keine wirkliche Vergebung
der Sünden gibt. Levitikus 16 beschreibt eine heilige Zeremonie.
Der Herr hatte den Israeliten geboten, diese einmal im Jahr zu
einer bestimmten Zeit zu vollziehen. Die Zeremonie war ein
Symbol dafür, wie Jesus Christus für die Sünden aller Menschen
sühnen würde. Während die in Levitikus 1–15 beschrieben
Rituale für den Einzelnen galten, symbolisierte der Versöhnungstag,
der in Levitikus 16 beschrieben wird, die Sühne für
die Sünden des ganzen israelitischen Volkes. An diesem Tag
fastete und ruhte das ganze Haus Israel.
Die heiligen Schriften verstehen
Levitikus 16
Leinengewand (Vers 4) – weiße
Kleidung
Beinkleider (Vers 4) –
Unterkleidung
Leinengürtel (Vers 4) – Schärpe
Lose werfen (Vers 8–10) – zwei
markierte Steine oder einen
Würfel werfen, um durch Zufall
etwas auszuwählen. Wenn
heilige Männer ein Los warfen,
war es ein Ausdruck des
Glaubens daran, dass Gott ein
Levitikus 16:10 – Der Bock, für den das Los „für Asasel“
herauskommt
Der Bock, auf den das Los „für Asasel“ fiel, war der Sündenbock,
der mit dem Blut oder den Sünden des Volkes auf seinem Haupt in
die Wildnis „entschwand“, um nie wieder zurückzukehren.
Die heiligen Schriften studieren
Ereignis überwachen und
seinen Willen kundtun werde.
In Levitikus 16 wurde ein Stein
für den Herrn gekennzeichnet
und ein anderer „für Asasel“.
Wenn Aaron die Steine warf,
wurde gemäß dem Los ein Bock
geopfert, der andere diente als
Sündenbock.
Entsühnung (Vers 20) – die
Sühne für
Eine heilige und wichtige Zeremonie
Levitikus 16:3–28 enthält Anweisungen für den Priester anlässlich
des Versöhnungstages. Der folgende Abriss vermittelt sechs
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