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GESCHICHTE UND KULTUR 35
scheiterte jedoch daran, dass es den Krieg an der Seite der Deutschen verlor
und sich an ihrer Stelle die Sowjetunion als Ordnungsmacht etablierte.
Die Russen
Sie sind die jüngste ethnische Minderheit in unserer Gegend und tauchen erst
Anfang der 20-er Jahre des 20. Jahrhunderts auf, als ein Teil der russischen
antibolschewistischen Emigration nach dem Ende des Bürgerkrieges in
Russland nach Transkarpatien flüchtete. Durch ihr hohes Ausbildungsniveau
wurden die russischen Emigranten von der tschechoslowakischen Regierung
aktiv am wirtschaftlichen und kulturellen Leben der Region beteiligt. Russische
Wissenschaftler waren an tschechischen und slowakischen Instituten tätig.
Sie befassten sich mit der Erforschung der Ethnographie, Volkskultur, Kunst
und der ruthenischen Sprache. Die ehemaligen Professoren der russischen
Universitäten unterrichteten Russisch an den Gymnasien von Mukatschewo,
Chust, Prjaschew. Russische Priester und Mönche trugen außerdem zur
Wiedergeburt der Orthodoxie in der Region bei.
Ein Teil der Emigranten war auch politisch engagiert. Dies alles förderte die
Organisation und Konsolidierung der russophilen Strömung. Die Anzahl der
Russen in den Jahren 1921-1939 schwankte ständig. Sie sahen ihren neuen
Wohnsitz als temporär an und wiegten sich in der Hoffnung, wieder nach
Russland zurückzukehren. Vor dem Zusammenbruch der Tschechoslowakei
1938-1939 war die Mehrheit nach Tschechien und Westeuropa ausgewandert.
Die neue Einwanderungswelle der Russen setzt 1944 ein. Nun kamen primär
Vertreter der Staats- und Parteibürokratie der UdSSR sowie Militärs. Ende
der 80-er Jahre lebten in Transkarpatien etwa 50‘000 Russen (4% der
Gesamtbevölkerung). Nach dem Zerfall der Sowjetunion verliess ein Teil der
Russen Transkarpatien in Richtung Russland.
In den 90-er Jahren hat die russische Intelligenz eine Kulturorganisation
„Rossijskyj Dim“ (Russisches Haus) gegründet, welche mit Kulturinstitutionen
anderer nationaler Minderheiten Transkarpatiens zusammenarbeitet.
Die Rumänen
Sie leben an der Theiß in den Dörfern Bila Zerkwa, Serednje Wodjane,
Wodyzja, Dibrowa, Hlybokyj Potik, Toptschyno und Solotwyno. Sie sind die
Nachkommen der Walachen, die im 14. Jahrhundert aus dem Balkan in die
Ostkarpaten kamen. Die Mehrheit von ihnen wurde mit der Zeit von der
ruthenischen Bevölkerung assimiliert, die übrigen ließen sich an den Orten
nieder, wo sie bis heute leben. Im 14.-16. Jh. waren die orthodoxen Rumänen,
die an der Theiß lebten, eine Art Vermittler in den kulturellen Kontakten
zwischen den Ruthenen und den Orthodoxen auf dem Balkan. Davon zeugen
Schriftdenkmäler jener Zeit sowie Wandmalereien in den Holzkirchen von
Maromorosch.