Schönheit statt Asche - Christian Fellowship Centre

Bericht von Jakob (in den nächsten vier Kapiteln lesen), sehen wir, dass die Sonne in
seinem Leben tatsächlich untergegangen war. Und während der zwanzig Jahre, die
diesem Ereignis folgten, wurde die Finsternis immer tiefer. Aber das war nicht das
Ende der Geschichte.
In Pnuel begegnete er Gott erneut. Und dort, so wird berichtet, ging ihm die Sonne
gleich nach seiner Begegnung mit Gott auf, und er zog weiter (1Mo 32,31). Erneut eine
geografische Tatsache – die aber auch auf Jakobs Leben zutraf. Von diesem Tag an war
er ein anderer Mensch. Die Dunkelheit wich und das Licht Gottes schien auf sein
Leben.
Gott hat uns den Bericht von Jakobs Finsternis gegeben, um uns zu zeigen, dass er
ein gewöhnlicher Mensch war. Er erlebte die gleiche Finsternis, die wir erleben. Aber er
erlebte auch einen Sonnenaufgang. Dies ermutigt uns zu glauben, dass – egal wie groß
die Finsternis in unserem Leben sein mag – wir dennoch das Aufgehen der Sonne
sehen können, wenn wir den Fußstapfen Jakobs in Pnuel folgen.
Schauen wir uns also Jakobs Leben an – zuerst als die Sonne über ihm untergegangen
war, und zweitens, als die Sonne aufging.
Die Sonne geht unter
Jakob kam aus dem Schoß seiner Mutter, indem er den Fuß seines Bruders festhielt.
„Daher nannten sie ihn Jakob“ (was Fersenhalter bedeutet, 1Mo 25,26/LB). Und genau
das war er. Er war immer dabei, etwas von anderen für sich selber an sich zu reißen.
Er riss das Erstgeburtsrecht von seinem Bruder und später den Segen von seinem
Vater an sich. Er schnappte sich Rahel von ihrem Vater Laban und riss später auch
den Besitz Labans an sich.
Jakob war auch ein Feilscher. Er feilschte mit Esau um das Erstgeburtsrecht. Später
feilschte er mit Laban um Rahel. In Bethel sehen wir, wie er sogar mit Gott feilscht.
Jakob war auch ein Betrüger. Als er den Segen seines Vaters haben wollte, war er
bereit, seinen Vater zu betrügen, um den Segen zu erhalten. Er war sogar bereit, den
Namen Gottes zu benutzen, um eine Lüge zu erzählen. Als Isaak ihn fragte, wie er das
Wildbret so schnell gefunden hatte, erwiderte er: „Der Herr, dein Gott, bescherte mir’s“
(1Mo 27,20). Wie leichtfertig konnte er sogar den Namen Gottes gebrauchen und eine
Lüge erzählen! Er hatte bestimmt keine Gottesfurcht.
Von einer solchen Art war Jakobs Natur – an sich reißend, feilschend und betrügend –
und die ganze Zeit um seine eigenen irdischen Interessen besorgt. Er war durch und
durch ein Kind Adams.
Hinter Gottes Berufung zurückbleiben
In Bethel schließlich ging die Sonne über seinem Leben unter. In einem Traum gab
Gott ihm dort eine Offenbarung Seines großen und herrlichen Zweckes für sein Leben.
Er gab Jakob dieselben Verheißungen, die Er Abraham gegeben hatte. Aber wie
antwortete Jakob? Er sagte in Wirklichkeit: „Herr, ich bin an diesen geistlichen
Segnungen nicht so interessiert. Wenn du mich nur vor Schaden und Gefahr beschützt
und mir Brot zu essen und Kleider anzuziehen gibst, dann werde ich ganz zufrieden
sein. Ich werde dir ein Zehntel meines Einkommens geben und dich als meinen Gott
anerkennen“ (1Mo 28,20-22/LB).
Viele Christen sind genauso. Gott beruft sie zu etwas Großem und Herrlichem, aber sie
geben sich mit etwas weit Niedrigerem zufrieden. Gott beruft sie, ihre Energien für Sein
Werk einzusetzen, aber sie verschwenden ihr Leben, um Geld zu verdienen und um
Ruhm in dieser Welt zu suchen. Unter Gottes Volk gibt es so wenige, die ihre hohe
Berufung erkennen! Ein solcher Mann Gottes sagte zu seinem Sohn: „Ich würde es
nicht gerne sehen, wenn du nach Gottes Bestimmung ein Missionar sein solltest und
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