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Schönheit statt Asche - Christian Fellowship Centre

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Raffer, ein Betrüger und ein Feilscher.“ Jetzt gab es in Jakob kein Falsch mehr. Und<br />

daher konnte Gott ihn segnen.<br />

Viele Jahre später, als Jesus Nathanael ansah, sagte Er, wie ihr euch erinnern werdet:<br />

„Siehe, ein rechter Israelit, ein echter Fürst Gottes [Gottesstreiter], in dem kein ‚Jakob‘,<br />

kein Falsch ist (Joh 1,47). Gott wartet auch bei uns darauf, das zu sehen. Erst dann<br />

kann Er uns bevollmächtigen.<br />

Dort segnete Gott Jakob – als er ehrlich war, als er nicht mehr etwas vortäuschen<br />

wollte, als er bekannte: „Herr, ich bin ein Heuchler. Es gibt in meinem Leben Scham<br />

und Täuschung.“ Ich sage euch, ein Mensch muss wirklich gebrochen sein, um das<br />

aus tiefstem Herzen einzugestehen. Viele christliche Arbeiter reden solche Worte mit<br />

einer falschen Demut – um einen Ruf, demütig zu sein, zu bekommen. Ich beziehe<br />

mich hier nicht auf diese Art von Gräuel. Was ich meine ist eine Ehrlichkeit, die aus<br />

einem wahrhaft gebrochenen und zerknirschten Herzen kommt. Das ist kostspielig. Es<br />

gibt in uns allen so viel Falsch. Möge Gott uns für das Vortäuschen, so heilig zu sein,<br />

wenn wir es in Wirklichkeit nicht sind, gnädig sein. Streben wir von ganzem Herzen<br />

nach Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit, dann wird es für den Segen Gottes auf unser<br />

Leben keine Begrenzung geben.<br />

Die aufgehende Sonne<br />

Jakob war gebrochen und dadurch wurde er zu Israel. Die Sonne ging schließlich über<br />

seinem Leben auf. Das bedeutete jedoch nicht, dass Jakob vollkommen geworden war.<br />

Es gibt keine ein-für-alle-Mal-Erfahrung, die uns Vollkommenheit garantiert. Gott<br />

musste ihn weiter züchtigen, denn er hatte noch immer viel zu lernen. In 1. Mose 33<br />

und 34 lesen wir von einigen Fällen, wo Jakob ungehorsam war und von einigen<br />

groben Fehlern.<br />

Aber die Sonne war über seinem Leben aufgegangen und er war auf einer neuen<br />

geistlichen Ebene angelangt. Ohne Zweifel, das Licht musste in seiner Strahlkraft<br />

zunehmen, aber das würde kommen, wenn die Sonne ihren Aufstieg an ihre<br />

Mittagsposition am Himmel fortsetzte. Die Bibel sagt: „Der Gerechten (des<br />

gerechtfertigten Menschen) Pfad glänzt wie das Licht am Morgen, das immer heller<br />

leuchtet bis zum vollkommenen Tag (Mittag)“ (Spr 4,18).<br />

So war es bei Jakob und so muss es bei uns sein. Wenn wir uns Gottes Handeln an<br />

uns unterordnen, wie es Jakob schließlich tat, wird das Licht Gottes über unserem<br />

Leben kontinuierlich zunehmen. Und während dies geschieht, wird der Schatten<br />

unseres selbstzentrierten Lebens kontinuierlich abnehmen, bis die Sonne schließlich<br />

über unserem Haupte ist (wenn Christus zurückkehrt). Die Schatten werden gänzlich<br />

verschwinden und Christus wird alles in allem sein.<br />

Was war Jakobs Zeugnis in späteren Jahren über seine Erfahrung in Pnuel? Er sagte<br />

nicht zu jedem, dass er an dem und dem Tag einen zweiten Segen empfangen hatte.<br />

Nein. Sein Zeugnis war ein ganz anderes. In Hebräer, Kapitel 11, erhalten wir eine<br />

Andeutung, was das Zeugnis Jakobs war. Dort erhalten wir einen Bericht von einigen<br />

der Heldentaten der großen Männer des Glaubens des Alten Testaments – Löwen<br />

wurde der Rachen gestopft, Tote auferweckt, usw. Auch Jakobs Name erscheint in<br />

dieser Liste – und was glaubst du wird von ihm berichtet? Er betete Gott an, indem er<br />

sich auf seinen Stab lehnte“ (V. 21). Es scheint ziemlich unpassend, so etwas in ein<br />

Kapitel voller spektakulärer Ereignisse aufzunehmen!<br />

Was Jakob tat schaut gewiss nicht wie ein „Wunder des Glaubens“ aus – aber das war<br />

es. Es war vielleicht ein größeres Wunder, als die anderen Wunder, die in diesem<br />

Kapitel aufgezeichnet sind. Der Stab war für Jakob notwendig geworden, weil sein<br />

Hüftgelenk in Pnuel ausgerenkt worden war. Indem er sich auf diesen Stab lehnte,<br />

erinnerte er sich immer an das Wunder, das Gott in seinem Leben gewirkt hatte,<br />

indem er seinen halsstarrigen Eigenwillen brach. Sein Anlehnen an den Stab<br />

symbolisierte jetzt seine ständige Abhängigkeit von Gott. Er betete Gott jetzt als ein<br />

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