Schönheit statt Asche - Christian Fellowship Centre

Aber wohin führt uns der Heilige Geist? Immer zum Kreuz. Nur wenn wir gekreuzigt
sind, kann Christus in Seiner Fülle in uns leben. Es geschah bei Jesu Taufe, als Er
von den Wassermassen begraben wurde – als Er symbolisch den eigenen Tod
akzeptierte –, dass der Heilige Geist auf Ihn kam (Mt 3,16). Es geschah als Jakob
zerbrochen wurde, dass er den Segen empfing. Es war, als Moses Selbstvertrauen
während einer Zeitspanne von 40 Jahren des Schafehütens zerbrochen wurde, dass er
bereit war, Israel zu befreien. Der Felsen musste geschlagen werden, bevor lebendige
Wasser fließen konnten. Die Israeliten mussten durch den Jordanfluss gehen (ein
Symbol für Tod und Begräbnis), bevor sie das Land Kanaan betreten konnten (ein
Symbol für das Leben in der Fülle des Geistes). Gideons Armee musste die Krüge
zerbrechen, bevor das Licht im Innern sichtbar wurde. Das Alabasterfläschchen
musste zerbrochen werden, bevor der Duft des Öls das Haus erfüllen konnte. Petrus‘
prahlerisches Selbstvertrauen musste zertrümmert werden, bevor er für Pfingsten
bereit war. Diese Wahrheit zieht sich durch die ganze Heilige Schrift.
Es wäre für Gott gefährlich, einen Menschen, der nicht zerbrochen wurde, mit
Vollmacht auszustatten. Es wäre so ähnlich wie wenn man einem sechs Monate altem
Baby ein scharfes Messer geben oder 20.000 Volt Strom ohne ordentliche Isolierung
anfassen würde. Gott ist vorsichtig. Er gibt die Kraft Seines Geistes nicht denjenigen,
deren Ich noch nicht gebrochen ist. Und Er nimmt Seine Kraft von einem Menschen
weg, der aufhört, gebrochen zu werden.
Jakob wurde nun von Gott selber gesegnet. Zu einem früheren Zeitpunkt hatte Isaak
seine Hände auf Jakob gelegt und ihn gesegnet, als er ihm das Wildbret gebracht hatte
(1Mo 27,23). Aber dies hatte in Jakobs Leben keinen Segen gebracht. Der wahre Segen
kam in Pnuel. Das ist die Lektion, die auch wir lernen müssen. Kein Mensch kann uns
diesen Segen geben. Ein Mensch – sogar ein heiliger Mensch wie Isaak – mag seine
leeren Hände auf unsere leeren Köpfe legen und für uns beten. Doch wir mögen nichts
empfangen. Nur Gott kann uns wirklich bevollmächtigen. Als Isaak seine Hände auf
Jakobs Kopf legte, ging die Sonne über Jakobs Leben lediglich unter. Aber als Gott ihn
segnete, ging die Sonne auf! (1Mo 32,32). Die Kraft gehört Gott und Er ist der Einzige,
der sie uns jemals geben kann.
Der biblische Bericht sagt: „Und Gott segnete Jakob daselbst“ (1Mo 32,30) – dort, wo
Jakob bestimmte Bedingungen erfüllte und in seinem Leben an einen bestimmten
Punkt gekommen war. Es gab Gründe, warum Gott Jakob dort in Pnuel segnete.
Allein mit Gott
Erstens wurde Jakob an dem Ort gesegnet, wo er allein mit Gott war. Er schickte alle
anderen weg und war allein (1Mo 32,24). Gläubige im 20. [21.] Jahrhundert finden es
schwierig, viel Zeit allein mit Gott zu verbringen. Der Geist des Düsenflugzeitalters hat
die meisten von uns durchdrungen und wir sind in einem ständigen Zustand der
Geschäftigkeit. Das Problem liegt nicht in unserem Temperament oder in unserer
Kultur. Wir haben einfach falsche Prioritäten – das ist alles.
Jesus sagte einmal, dass das Eine, was für einen Christen nottut, darin bestand, zu
Seinen Füßen zu sitzen und Ihm zuzuhören (Lk 10,42). Aber wir glauben das nicht
mehr und daher erleiden wir katastrophale Folgen durch die Missachtung von Jesu
Worten. Wenn wir immer mit verschiedenen Aktivitäten beschäftigt sind und nicht
wissen, was es ist, in Fasten und Gebet allein mit Gott zu sein, werden wir sicherlich
Gottes Kraft und Segen nicht erfahren – ich meine Seine wirkliche Kraft (nicht die
billigen Fälschungen, derer sich viele rühmen).
Von Gott gebrochen
Zweitens wurde Jakob an dem Ort gesegnet, wo er vollständig gebrochen wurde. In
Pnuel rang ein Mann mit Jakob. Gott hatte mit Jakob zwanzig Jahre lang gerungen,
aber Jakob hatte sich geweigert, sich zu ergeben. Gott hatte versucht, ihm zu zeigen,
wie alles, was er angefasst hatte, trotz seiner Schlauheit und seines Ränkeschmiedens
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