Schönheit statt Asche - Christian Fellowship Centre

schief gegangen war. Aber Jakob war noch immer halsstarrig. Schließlich schlug Gott
Jakob auf das Gelenk seiner Hüfte, sodass seine Hüfte verrenkt wurde (V. 25). Die
Hüfte ist das stärkste Teil des Körpers, und das war das Teil, das Gott schlug.
Es sind die starken Punkte im Leben, die Gott zertrümmern muss. Simon Petrus
dachte einst, dass sein Mut sein geistlich starker Punkt war. Sogar wenn alle anderen
den Herrn verleugneten, er würde es nie tun. Und so musste Gott ihn an diesem Punkt
brechen. Petrus verleugnete den Herrn bevor andere es taten, und nicht nur einmal,
sondern dreimal, und noch dazu, als er von einer schwachen, kleinen Magd befragt
wurde! Das reichte, um Petrus zu erschüttern. Im physischen Bereich war fischen
Petrus‘ starker Punkt. Wenn es Eines gab, worin er Experte war, dann war es fischen.
Und so brach Gott ihn auch in diesem Punkt. Petrus fischte die ganze Nacht und fing
nichts. Und das passierte nicht bloß einmal, sondern zweimal (Lk 5,5; Joh 21,3). Gott
brach ihn in seinen stärksten Punkten, um ihm seine völlige Unfähigkeit, Gott zu
dienen, zu zeigen.
Die Jünger brauchten 3 ½ Jahre, um zu lernen, dass sie ohne Christus nichts tun
konnten. Einige von uns brauchen dafür sogar noch länger. Aber nur in dem Maß, in
dem wir die Wahrheit dieser Worte lernen, können wir Gottes Kraft kennenlernen. Als
Petrus in seinen stärksten Punkten gebrochen wurde – als er von Gott an seiner
„Hüfte“ geschlagen wurde – war er für Pfingsten bereit.
Moses starker Punkt war sein Führungspotenzial, seine Sprachgewalt und seine
Ausbildung an den besten Akademien Ägyptens. Er dachte, er wäre gut qualifiziert, um
der Führer der Israeliten zu sein (Apg 7,25). Aber Gott stand ihm nicht zur Seite, bis er
vierzig Jahre später, als er in seinen stärksten Punkten gebrochen wurde, sagte: „Herr,
ich bin nicht die Person für eine solche Aufgabe…Ich bin kein guter Redner…bitte
sende jemand anders“ (2Mo 3,11; 4,10.13/LB). Dann nahm Gott ihn unter Seine
Fittiche und gebrauchte ihn mächtig. Gott muss warten, bis unsere
Selbstgenügsamkeit und unser Selbstvertrauen zertrümmert sind, bis wir gebrochen
sind und nicht mehr viel von uns und unseren Fähigkeiten halten. Dann kann Er sich
uns selber vorbehaltslos anvertrauen.
Hungrig nach Gott
Drittens wurde Jakob an dem Ort gesegnet, wo er ernst und hungrig nach Gott war.
„Ich lasse dich nicht“ ruft er aus, „bis du mich segnest“ (1Mo 32,27). Wie sehr hatte
Gott zwanzig Jahre lang gewartet, um diese Worte aus dem Munde Jakobs zu hören.
Er, der sein Leben verbracht hatte, um nach dem Erstgeburtsrecht, nach Frauen, Geld
und Besitz zu grapschen, lässt nun von all dem los und hält sich an Gott fest. Das war
der Punkt, auf den Gott die ganze Zeit in Jakobs Leben hingearbeitet hatte. Es muss
Gottes Herz erfreut haben, als Jakob die vergänglichen Dinge dieser Welt aus den
Augen verlor und nach Gott selbst und nach Seinem Segen dürstete. In Hosea 12,5
lesen wir, dass Jakob in dieser Nacht in Pnuel weinte und Gott um einen Segen bat.
Welch ein anderer Mann war er in dieser Nacht verglichen mit seinen früheren Jahren,
als er nur die Dinge dieser Welt begehrte. Gottes Handeln an ihm brachte schließlich
Frucht.
Bevor Gott Jakob voll segnete, prüfte er Jakobs Ernsthaftigkeit. Er sagte zu Jakob:
„Lass mich gehen“, und prüfte dadurch Jakob, ob er mit dem, was er erhalten hatte,
zufrieden war, oder ob er sich nach mehr sehnte. Es war genauso, wie Elia den Elisa in
späteren Jahren geprüft hatte. Elia sagte wiederholt „Lass mich gehen“, aber Elisa
weigerte sich, abgeschüttelt zu werden – und so erhielt er einen doppelten Anteil vom
Geist Elias (2Kön 2). Ebenso hat Jesus die zwei Jünger, die nach Emmaus wanderten,
geprüft (Lk 24,15-31). Als sie ihr Haus erreichten, tat Jesus so, als ob er weitergehen
würde. Aber die zwei Jünger ließen Ihn nicht gehen – und sie erhielten als Resultat
einen Segen.
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