merker-1988-Heft-1 - HTL Ottakring

In Osterreich gab es Proteste gegen
einen Universitätsprofessor mit NS-
Vergangenheit. Ein Toter. An der
Wiener Uni veranstalteten Aktionisten
wie otto Mühl läkale Happenings.
Diese Unruhen brachten in der
Folge das Universitätsorganisationsgesetz
und später die heute geltenden
Schulgesetze (vorher waren Schüler
völlig rechtlos).
1968 war kein friedliches Jahr, es
war gekennzeichnet durch Gewalt
und Terror. Im April 1968 wurde
Martin Luther King, der Anführer
der Bürgerrechtsbewegung, in den
USA ermordet. Im Juni fiel Robert
Kennedy einem Attentat zum Opfer.
Im August 1968 scheiterte das politische
Experiment des Alexander
Dubcek in der CSSR. Die Hoffnungen
des Prager Frühlings wurden von
sowjetischen Panzern niedergewalzt.
Damals wurde ein deutliches Zeichen
gesetzt, daß innerhalb des Warschauer
Paktes keinerlei abweichleri
sche Ideen Platz haben. Es sollte 12
Jahre dauern, ehe wieder jemand
aufzumucken wagte; Polen im August
1980.
ber auch bei der anderen
Großmacht eskalierte die
Gewalt. 1968 erreichte der
Vietnamkrieg seinen Höhepunkt.
Die Bilder des
Massakers von My Lai.
bei dem alle 500 Bewohner dieses
nordvietnamesischen Dorfes umgebracht
wurden, erschütterten die
Welt. Die gesamte Friedensbewegung
der 80er Jahre hat ihre Wurzeln
Der Troum
1B merker
in den weltweiten Protesten gegen
den Vietnamkrieg.
,,Love and Peace" und,,Make Love
not War" waren die neuen Parolen,
denen sich nicht nur die Jugend
Amerikas verbunden fühlte.
Prominente Künstler und Popstars
wurden schon 1968 zuTrägern politischer
Ideen. Die ,,Bed-ins" von John
Lennon und Yoko Ono waren
ebenso Teil dieser neuen Bewegung
wie das legendäre Dreitage-Festival
von Woodstock. Bob Geldof hat mit
seiner Live-Aid Kampagne gegen
den Hunger in der Dritten Welt also
nur eine neue Facette politischen Engagements
von Musikern ins Spiel
gebracht.
Damals wie heute ist die Musik der
Soundtrack zu den Veränderungen
und Bindeglied einer Generation.
Damals aber kamen Proteste und
Kritik meist aus ehrlicher Überzeugung,
während heute viele Popstars
bei ihrer ,,Gesellschaftkritik" eher auf
die Plattenverkaufszahlen schielen.
Wenn die Beatles von ,,Revolution"
sangen, Mick Jagger sein ,,I can get
no satisfaction" röhrte oder langhaarige
Hippies im Kultmusical ,,Hair"
über die Bühne tobten, dann beschrieben
sie das Lebensgefühl eines
Jahrzehnts und machten damit auch
handfeste Politik.
Es war in manchen Dingen ein
glückliches Jahr: 1968 hatte ein Schüler
einige Lücken im Wortschatz, die
heute fast unvorstellbar sind: Wörter
wie Schulstreß, Umweltverschmutzung,
Energiesparen, Technikfeind-
Erstm
schte
vieler Schüler: Ein mögliches Ergebnis der R.evolution
ols noch
Gewolt
dem
wied
Krieg beherrer
die Stroßen
lichkeit, Arbeitsplatzprobleme, No
future existierten noch gar nicht. Und
schon gar nicht Angst vor der Zukunft,
im Gegenteil, man war zutiefst
überzeugt, daß alles besser werden
würde.
Ein 4Ojähriger, der sich heute den
Hals nach einem Minirock verrenkt,
muß nicht unbedingt ein Lüstling
sein, er erinnert sich vielleicht nur
ffilT'ä#nr#x;lf;?'H)
modischen wie auch einer sexuellen
Revolution. Jetzt ist er wieder da, der
Mini. Und in einer österreichischen
Zeitung war vor kurzem zu lesen:
,,Wien. Die mit dem Frühling kürzer
werdenden Röcke erhöhen nach Ansicht
österreichischer Kriminalpsychologen
die Gefohr von Sexualdelikten.
In manchen Situationen stelle
der Minirock einen zusdtzlichen Anreiz
dar und könne selbst Mönner animieren,
die ursprünglich gor keine böse
Absicht gehabt hdtten. Die Minirockträgerin
solle vor allem nicht prov
o zieren. D ie sp tit er en V e r br e chens opfer
zögen oft ohne Begleitung von Diskorhek
zu Diskothek und stiegen sogar
zu fremden Mrinnern ins Auto . . ."
Wer also trägt die Schuld und vor
allem die Verantwortung für männliches
Fehlverhalten? Die Minirockträgerin.