catalogue of new publications - Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel

Motivationen für das Selbst
Kant und Spinoza im Vergleich
herausgegeben von
Anne Tilkorn
Bd. 130. 2012.
158 S.
978-3-447-06625-9
€ 52,–
9 Beiträge (9 )
Die Beiträge des vorliegenden Bandes beschäftigen sich mit den verborgenen
Gemeinsamkeiten Spinozas und Kants in ihren Letztbegründungen für
moralisches Handeln. Im Mittelpunkt stehen die Begriffe der Selbst referenz
und Freiheit. So ist es bei Spinoza die Substanz, die sich selbst, nicht ein
Anderes, ausdrückt. Das heißt, die Gegenstände in der Welt sind als ausgedehnte
Gegenstände Ausdruck der Ausdehnung und ihre Ausgedehntheit
ist dabei vollständig, total, so dass eine Stecknadel genauso wie ein Hochhaus
ein räumlicher Gegenstand ist. Für Kant sind es wiederum wir selbst,
die die Form der Anschauung setzen, auch hier ist diese nichts uns Fremdes,
Vorausgesetztes, sondern eine Präsentationsform, die jeweils in ihrer
Ganzheit da ist. Weder bei Spinoza noch bei Kant gibt es noch ein Äußeres,
ein Nicht-Präsentiertes oder ein dem Denken Vorgegebenes: „Sein ist
Verstandensein“. Den Folgen dieser Grundannahme einer „Ent-Aristotelisierung“
geht dieses Buch nun auf dem Gebiet der Motivationstheorien,
also der praktischen Philosphie nach. Dass zum Handeln auch eine Motivation
gehört, ist für beide Denker klar.
Spinoza wie Kant wussten um die Relevanz des Gefühls – nicht als Fundament
einer Moral, aber als notwendigem Beweggrund für den Vollzug des
moralischen Tuns. Und sie haben des Öfteren dieselbe Einschätzung hinsichtlich
des Stellenwerts bestimmter Gefühle: So sehen sie beide im Mitleid
eine Schwäche und keine Tugend. Von beiden ist der Ausspruch „Die
Tugend ist ihr eigener Lohn“ bekannt. Doch wo begegnen sich ihre Theoriestrukturen?
Dass es trotz der auf den ersten Blick so großen Differenzen –
Spinozas Determinismus vs. Kants freier Wille und Spinozas Ansatz einer
Einheit von Theorie und Praxis vs. Kants strikte Unterscheidung zwischen
theoretischer und praktischer Vernunft – sehr viele kongruente Linien in
ihren Argumenten gibt, stellt dieser Band heraus.
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Wolfenbütteler Forschungen