Junge Spätaussiedler/-innen im Spannungsfeld zwischen ... - IDA

1. Spätaussiedler/innen: Historische, politische und soziale Dimensionen 24
kämpfen haben wie andere Immigrant(inn)en. Von diesen unterscheiden sie sich jedoch
zum einen in ihrem Selbstbild (sie sehen sich meist als Deutsche, die unter Deutschen
leben möchten) und zum anderen durch ihren rechtlichen Status. Denn im Gegensatz
zu anderen Migrant(inn)en, die zum Teil bereits seit Generationen in Deutschland
leben, aber immer noch einen Ausländerstatus haben, bekommen Spätaussiedler/innen
die deutsche Staatsbürgerschaft bereits am Tag ihrer Einreise. In den letzten
Jahren werden Aussiedler/innen jedoch zunehmend als ‚Ausländer/innen’ und
‚Russ(inn)en’ wahrgenommen, und ihr Sonderstatus gerät in die Kritik (vgl. 1.3.2 Kurze
Darstellung der deutschen Aussiedlerpolitik). Besonders jugendliche Russlanddeutsche
identifizieren sich immer weniger ausschließlich über ihr Deutsch-Sein, sondern
beziehen sich auf den ihren Status als Spätaussiedler/innen oder gar auf die Zuschreibung
‚Russe/Russin’ als Identitätsanbieter (vgl. hierzu auch die Auswertung der Interviews
in den Kapiteln 5 und 6).
1.3.1 Überblick über aussiedlerrelevante Gesetzesgrundlagen
Im deutschen Recht wird zwischen deutscher Staatsangehörigkeit und deutscher
Volkszugehörigkeit unterschieden, eine im internationalen Recht einmalige Konstruktion
(vgl. Baran 1997, 62). Als Volksdeutsche werden diejenigen Personen bezeichnet,
die zwar nicht deutsche Staatsbürger sind, aber von Deutschen abstammen. Der Begriff
der Volkszugehörigkeit wird damit in eine Tradition der Abstammungsgemeinschaft
als Grundlage nationaler Identität gestellt, bei der dem „Ius Sanguinis“ 20 eine hohe
Priorität eingeräumt wird. In der Bundesrepublik prägt dieses ethnisch begründete Verständnis
von Nation und nationaler Zugehörigkeit „die jeweiligen Grenzziehungen zwischen
nationaler Mehrheit und fremdethnischen Minderheiten nachhaltig mit.“ (Römhild
1998, 130). Sowohl die Staatsangehörigkeit als auch die Volkszugehörigkeit wird mit
der biologischen Herkunft, also mit deutschen Vorfahren 21 , begründet. Demgemäß
müssen Russlanddeutsche, um den Spätaussiedlerstatus zu erhalten, ihre deutsche
Volkszugehörigkeit bzw. die deutsche Volkszugehörigkeit ihrer Vorfahren nachweisen. 22
Rechtliche Grundlage für die Anerkennung von Russlanddeutschen als Spätaussiedler/innen
ist Art. 116 Absatz 1 des Grundgesetzes (GG) 23 . Hier ist festgelegt, dass
20 Ius sanguinis oder Abstammungsprinzip: Die Staatsangehörigkeit einer Person ergibt sich aus der Staatsangehörigkeit
der Eltern oder eines Elternteils; es werden Blutsbande geltend gemacht, um die Staatsangehörigkeit
zu legitimieren. Dies steht im Gegensatz zum ius solis (Territorialprinzip), wo die Staatsangehörigkeit
einer Person durch deren ständigen Aufenthaltsort festgelegt wird, und durch Geburt auf Staatsgebiet
die Einbürgerung erfolgt.
21 So bekommt beispielsweise ein Kind die deutsche Staatsangehörigkeit, wenn mindestens ein Elternteil
deutsch ist. Mit dem Prinzip des reinen ius sanguinis in der BRD wurde erst mit der Änderung des Staatsangehörigkeitsgesetzes
(StAG) im Jahre 2000 gebrochen. Zum Staatsangehörigkeitsgesetz vgl. Bundesministerium
der Justiz: Staatsangehörigkeitsgesetz (StAG).
22 Der damalige Fraktionsvorsitzende der CDU, Wolfgang Schäuble, beschreibt dies folgendermaßen: „Wir
schöpfen unsere Identität nicht aus dem Bekenntnis zu einer Idee, sondern aus der Zugehörigkeit zu einem
bestimmten Volk“ (zit. n. Terkessidis 2004, 146).
23 Zum Grundgesetz vgl. Bundesministerium der Justiz: Grundgesetz für die Bundesrepublik Deutschland
(GG).