Junge Spätaussiedler/-innen im Spannungsfeld zwischen ... - IDA

Einleitung 6
rellen oder nationalen Merkmalen gehen. In diesem Zusammenhang sind insbesondere
auch die subjektiven Funktionalitäten eigener Rassismen von Bedeutung. Letztlich soll
auch die Frage, ob sich Zusammenhänge oder Analogien zwischen Rassismuserfahrungen
und eigenen Rassismen feststellen lassen, Gegenstand der vorliegenden Untersuchung
sein.
Diesen Themenbereichen und Fragestellungen soll sich zum einen auf theoretischer
Ebene, vor allem jedoch empirisch in der Auswertung der Interviews genähert werden.
Wichtig ist mir, subjektorientiert vorzugehen und die Befragten nicht lediglich als Stellvertreter/innen
der Gruppe ‚Spätaussiedler/innen’ wahrzunehmen. Bei der Interpretation
ihrer Aussagen möchte ich auf defizitorientierte Fremdzuschreibungen verzichten
und insbesondere subjektive Begründungen, unter Berücksichtigung des sozialen und
gesellschaftlichen Kontextes, fokussieren. Zudem sollen auch aktuelle migrations- und
rassismustheoretische Fachdiskurse sowie dekonstruktivistische Ansätze in die Untersuchung
einbezogen werden.
Es existiert bislang kaum wissenschaftliche Literatur, die sich auf die Referenzgruppe
Spätaussiedler/innen mit der Frage nach Rassismuserfahrungen bezieht. 2 Auch eine
Auseinandersetzung mit dem sensiblen Thema der eigenen Rassismen von ethnisch,
kulturell oder national definierten Minderheiten hat bisher fast überhaupt nicht stattgefunden,
und in Bezug auf Aussiedler/innen ist mir kaum Literatur zu diesem Thema
bekannt. 3 Mit dem vorliegenden Forschungsvorhaben begebe ich mich nahezu auf Neuland
und kann mich lediglich auf Ansätze aus dem Bereich der Rassismustheorie bzw.
auf empirische Untersuchungen zu Rassismuserfahrungen anderer Minderheiten beziehen.
Deshalb versteht sich diese Arbeit in der Verbindung der Fragestellung mit der
Zielgruppe als explorative und hypothesengenerierende Studie.
Bei einer Beschäftigung mit der Lebenssituation von Aussiedler(inne)n besteht die Gefahr,
dass Vorurteile, Klischees und Mythen zur Erklärung herangezogen und reproduziert
werden. Um eine solche stereotypisierende Herangehensweise zu vermeiden,
möchte ich meine Arbeit im Sinne einer subjektorientierten Forschung weniger als ein
‚Sprechen über’ als vielmehr ein ‚Sprechen mit’ der Referenzgruppe bzw. den Proband(inn)en
verstehen (vgl. Mecheril & Teo 1994, 22). Dadurch soll es den Betroffenen
ermöglicht werden, selbst zu Wort zu kommen. In gewisser Weise werde ich auch für
die Betroffenen sprechen. Allerdings nicht im Sinne einer paternalistischen Haltung,
aus der heraus ich mir anmaßen würde zu wissen, was für sie am besten ist, sondern
vielmehr dadurch, dass durch die Beschäftigung mit der Lebenssituation von Aussiedler/innen
zu deren Verbesserung beigetragen werden soll. Dies kann geschehen, indem
2
3
Als ein Beispiel der wenigen Literatur zu diesem Thema kann die empirische Studie von Strobl & Kühnel
(2000) genannt werden, die auf qualitativ und quantitativ erhobenen Daten beruht. Sie befasst sich zumindest
am Rande auch mit Diskriminierungs- und Ausgrenzungserfahrungen junger Spätaussiedler/innen.
Die einzige mir bekannte Untersuchung zu diesem Themenbereich ist die Studie von Babka von Gostomski
(2005), der Vorurteile von jungen Aussiedler(inne)n und Autochthonen gegenüber Jugendlichen mit türkischem
Hintergrund analysiert hat.