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Bunte Praxis Bethel-Geld 16 Nach der Währungsreform brachte die Bethel-Leitung erst 1955 wieder Gutscheine heraus, auf ausdrücklichen Wunsch der MitarbeiterInnen. Bethel wehrte sich natürlich gegen diese Sichtweise und fand Unterstützung beim Reichsminister der Finanzen, der der Anstalt bescheinigte, dass das so genannte Bethel-Geld schon wegen des begrenzten Nutzerkreises nicht als Notgeld anzusehen sei. So konnte das "Bethel- Geld" auch weiterhin erhalten werden. Ende des Bethel-Geldes Das Ende des "Bethel-Geldes" kam nach Inkrafttreten der Währungsreform im Jahre 1948. Da die bis dahin existierenden Gutscheine den Aufdruck "Waren für ... Mark in Reichswährung" trugen, verloren sie natürlich mit Einführung der DM ihre Gültigkeit. Von Seiten der Anstaltsleitung dachte man nicht an eine Neuauflage, weil auch die ursprüngliche Bedeutung des Bethel-Geldes verloren gegangen war. Mit dem Entstehen der Bundesrepublik Deutschland erhielten die Anstalten kostendeckende Pflegegelder. Dadurch entfiel die Notwendigkeit, die Pflegekosten durch die Gewinne der Betriebe zu senken. Hinzu kam, dass die Betriebe nicht mehr so viele behinderte Menschen beschäftigten. Neuentwicklungen auf dem Gebiet der Epilepsie-Medikamente hatten dazu geführt, dass sich die Zusammensetzung der betreuten Personen veränderte. Konkret hieß dies, dass viele Menschen, für die bisher nur ein Leben in der Anstalt möglich war, nun ein Leben außerhalb führen konnten. Die neu nach Bethel kommenden Bewohner waren dagegen schwerer behindert. Eine Arbeit in einem Handwerksbetrieb wäre für sie eine Überforderung gewesen. Die Anstaltsleitung hatte bei ihrem Plan, die Warengutscheine auslaufen zu lassen, die Rechnung allerdings ohne die Mitarbeiter gemacht. Diese hatten 1951 auf einer Mitarbeiterversammlung vehement die Wiedereinführung gefordert. Dabei war der Wunsch beim Kauf in Anstaltsgeschäften wieder in den Genuss der früheren Rabatte zu kommen, ausschlaggebend. Da sich die Anstalt diese Rabatte zuerst nicht leisten konnte, wurde der Wunsch abschlägig beschieden. Erst als sich die Lage Mitte der 50er Jahre finanziell wieder mehr stabilisiert hatte, kamen erneut Warengutscheine auf den Markt, für die beim Umtausch wiederum 5% mehr gegeben wurden. Ein Grund für die Wiedereinführung war ein zunehmender Mitarbeitermangel, der auch wegen der niedrigen Löhne innerhalb der Anstalt nicht zu beseitigen war. Durch die Gewährung der Rabatte wollte die Anstaltsleitung den Mitarbeitern einen kleinen finanziellen Ausgleich gewähren. Bei der Wiedereinführung wurde auch eine Stellungnahme der Bank Deutscher Länder, der Vorläuferin der Bundesbank, eingeholt. Diese sah sich allerdings nicht zu einer abschließenden Stellungnahme in der Lage. Da § 7 des Emissionsgesetzes, dies entspricht dem heutigen Paragrafen 35 Bundesbankgesetz, die Ausgabe von Geldzeichen, die geeignet sind, im Zahlungsverkehr an Stelle der gesetzlich zugelassenen Münzen oder Banknoten verwendet zu werden, unter Strafe stellt, musste die Frage geklärt werden, inwieweit dies auf das so genannte Bethel-Geld zutrifft. Obwohl damals keine ausdrückliche Genehmigung unter Ausschluss einer Strafandrohung erteilt wurde, brachte die Anstaltsleitung Anfang 1955 neue Scheine heraus. Zum Schutz der "Pfleglinge" Im Schriftverkehr mit der Bank Deutscher Länder taucht auch zum ersten Male das Argument auf, die Warengutscheine dienten dem Schutz der behinderten Bewohner Bethels. Da sich die "Pfleglinge", wie die Bewohner damals genannt wurden, frei auf dem Gelände bewegen und damit auch normale Geschäfte aufsuchen konnten, konnten sie laut Anstaltsleitung mit ihrem Taschengeld "allerlei Unfug anrichten". Bekämen sie ihr Taschengeld dagegen in "Bethel-Geld" ausgezahlt, wären sie gezwungen, in den Betheler Geschäften zu kaufen, und dort weiß man sie richtig zu behandeln. Da dieses Argument vorher überhaupt keine Rolle spielte, scheint es ein Versuch gewesen zu sein, der Bank Deutscher Länder eine positive Stellungnahme zum „Bethel-Geld" zu erleichtern. Mit der Frage, ob das so genannte Bethel-Geld gegen Paragraf 35 Bundesbankgesetz verstößt, musste sich die Bundesbank zuletzt im Jahre 1991 beschäftigen. In der Antwort auf eine Anfrage stellte die Bundesbank fest, dass das "Bethel-Geld" als Warengutschein und nicht als Geldzeichen zu betrachten sei. Zu dieser Ansicht war die Bundesbank gekommen, weil die Warengutscheine einen sehr eingegrenzten Verwertungsbereich haben. Die Bethel-Geld genannten Warengutscheine gibt es heute immer noch. Sie haben zwar keine ökonomische Bedeutung mehr, sind jedoch eine der liebenswerten Besonderheiten, die Bethel bei vielen Menschen bekannt und interessant macht. Deshalb wird überlegt, diese Gutscheine auch nach der Umstellung der Deutschen Mark auf den Euro beizubehalten und sie den neuen Bedingungen anzupassen. * Dieser Beitrag erschien erstmals im Minden-Ravensberger 2000. Jahrbuch in Ostwestfalen. S. 113-118. evolution • Nr.13 November 2002
Bunte Praxis Porto Alegre Porto Alegre – Stadt der zukunftsfähigen Ideen Porto Alegre ist zu einem Mekka für GlobalisierungskritikerInnen geworden. 2003 findet dort zum 3. Mal das Weltsozialforum statt. Auch vorher schon kamen von hier zukunftsweisende Impulse, z.B. der "Beteiligungshaushalt", ein direktdemokratisches Modell. Weniger bekannt ist, dass Porto Alegre einst Schauplatz eines Geldexperiments war. Durch den aus Frankreich stammenden, aber in Brasilien tätigen Geschäftsmann Georges Rosier gelangten im Sommer 1958 Informationen über die "Freie Gemeinde von Lignières-en-Berry" nach Porto Alegre. Porto Alegre ist die Hauptstadt des Bundesstaates Rio Grande do Sul im Süden Brasiliens. Die Stadt verdoppelte ihre Einwohnerzahl allein in den fünfziger Jahren von 300.000 auf 600.000. In Anbetracht der schweren Krise, in der sich die brasilianische Wirtschaft befand, fasste Rosier den Entschluss, ebenfalls eine wirtschaftliche Selbsthilfe-Aktion ins Leben zu rufen. Daraufhin entstand im Oktober die "Orecopa" (Organizacao Economica Portoalegrense). Der Plan, umlaufgesicherte Kaufgutscheine - so genannte 'cautelas de compra' - auszugeben, fand nicht nur die Unterstützung von weiteren Geschäftsleuten, sondern auch von Politikern, der städtischen Handelskammer und sogar des Finanzministers von Rio Grande do Sul. Rosier machte auch den Versuch, die Staatsbank von Rio Grande do Sul dazu zu bewegen, die cautelas de compra neben den offiziellen brasilianischen Cruzeiros auszugeben. Nach drei Monaten signalisierte die Staatsbank: "Wir sind bereit, die cautelas de compra auszugeben ... Aber ... wir brauchen die Genehmigung der Sumoc, der für alle Geldfragen und Bankangelegenheiten in Brasilien zuständigen Behörde." Von dieser Aufsichtsbehörde für das brasilianische Geld- und Kreditwesen hat die "Orecopa" jedoch keine Nachricht erhalten. Da die Werbung für die geplante "salaires + 10% Aktion" in den Massenmedien schon angelaufen war, wollten Rosier und der übrige Vorstand der "Orecopa" ihren Beginn nicht mehr hinauszögern. Im November 1959 begannen sie mit der Ausgabe der cautelas de compra, nachdem es ihnen gelungen war, mit der Zweigstelle Sao Joao der Staatsbank von Rio Grande do Sul einen Vertrag über die Zusammenarbeit bei Umtausch und Einlösung der cautelas de compra abzuschließen. Da die cautelas de compra in Porto Alegre natürlich nicht das allein gültige Zahlungsmittel und die Mitgliedsunternehmen der "Orecopa" auf vielfältige Weise mit der übrigen Wirtschaft verzahnt waren, war es nicht möglich, einen unabhängigen und in sich geschlossenen Kreislauf der cautelas de compra entstehen zu lassen. In ihrem Umlauf stellten sich Engpässe ein, besonders im Lebensmittelhandel. Um diesen Schwierigkeiten entgegenzutreten, eröffnete Rosier im Juni 1960 im Norden von Porte Alegre einen großen Supermarkt "Rancho Orecopa", in dem alle Einkäufe vom Großhandel und Verkäufe an die Kunden mit cautelas de compra abgewickelt werden sollten. Über den weiteren Fortgang dieses Experimentes liegen allerdings keine Informationen vor. Auszug aus: Werner Onken: Modellversuche mit sozialpflichtigem Boden und Geld. Lütjenburg: Fachverlag für Sozialökonomie 1997. ISBN 3-87998-440-9. Weitere Literaturtipps: - Rudolf Spier: Une solution – ein Ausweg. 2., verbesserte und erweiterte Auflage 1961. - Carsten Herzberg: Wie partizipative Demokratie zu politisch-administrativen Verbesserungen führen kann: der Bürgerhaushalt von Porto Alegre. Münster – Hamburg – London: LIT Verlag 2001. 168 Seiten, 15,90 Euro. - Vom Süden lernen – Porto Alegres Beteiligungshaushalt wird zum Modell für direkte Demokratie. DGB Bildungswerk/Misereor 2002. 3,- Euro. Der Bürgermeister von Porto Alegre, José Aloisio Filho, zusammen mit Glenio Amaral (Schatzmeister der ORECOPA) und Georges Rosier 17 evolution • Nr.13 November 2002
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