Der Kongo-Fluss

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

Julia Kospach Im Land der unbegreiflichen Hunde Die grosse „Sitting Bull“-Ausstellung des Wiener Museums für Völkerkunde Sitting Bull Georg W. Scott oder R. L. Kelly Fotografie, 1883 © Denver Public Library, Denver Sitting Bull mit Kruzifix David F. Barry, Fotografie, 1885 © Denver Public Library, Denver 72 A 4 Magazin für Aussereuropäische Kunst und Kultur
Gleich im ersten Raum der Ausstellung zeigen über Kopf frei hängende, vergrösserte Schwarz-Weiss-Fotografien die vielen Gesichter von „Sitting Bull“: einmal im vollen Federschmuck- Ornat der Sioux, dann als Bekehrungskandidat mit um den Hals hängendem Kruzifix, einmal mit dunkel getönter Sonnenbrille, ein anderes Mal in Revue-Star-Pose im Duo mit dem nicht minder berühmten Buffalo Bill, in dessen Wild-West-Show „Sitting Bull“ einige Monate lang auftrat. Die Bilder zeigen einen selbstbewussten, schönen Mann mit hohen Backenknochen, einer grossen Nase und entschlossenem schmalen Mund. Dass es überhaupt so viele Fotografien von ihm, einem Menschen des 19. Jahrhunderts, gibt, das allein zeugt von seiner Bekanntheit schon zu Lebzeiten. Sitting Bull und Buffalo Bill William Notman & Son, Fotografie, 1885 © Library of Congress, Washington Die Fragen zu „Sitting Bull“, die die grosse Schau im Wiener Völkerkundemuseum stellt, formuliert eine Tafel in unmittelbarer Nähe der Fotos: Wer war dieser legendäre Indianer? War er ein Freiheitsheld oder ein Feigling, ein Querkopf oder genialer Stratege, Fortschrittsfeind oder Opfer, heiliger Mann oder Aufrührer, grosser Häuptling oder Störenfried, Visionär oder Medienstar? Es ist nicht so, dass diese grosse „Sitting Bull“-Ausstellung die aufgeworfenen Fragen endgültig beantwortete, und es ist auch nicht so, dass „Sitting Bull“ ihr alleiniger Fokus wäre. Sein Leben und seine Rolle in den Auseinandersetzungen zwischen den jungen USA und den Indianern, die jahrtausendelang die Herren über jene Landschaften gewesen waren, in die nun immer mehr weisse Siedler strömten, steht symptomatisch für das Schicksal der nordamerikanischen Indianervölker. Sie verloren den Kampf gegen eine Übermacht, die mit unlauteren Mitteln arbeitete. „Sitting Bull“ gehörte – wie der Apache Geronimo – zu jenen, die erbitterten Widerstand leisteten, die erst dämonisiert und gefürchtet wurden, um schliesslich vom „American Way of Life“ integriert und zum Mythos gemacht zu werden. Ironischerweise als erstklassige Träger von Tugenden, die die USA nunmehr für sich reklamierten: Einsatz fürs eigene Volk, Mut und Kühnheit, Opferbereitschaft, Liebe zum Land der Väter, Familiensinn und Spiritualität. Als solcher schaffte „Sitting Bull“ vor allem posthum den Sprung zur Medien-Ikone – als Werbeträger für Plakatwerbungen, als Urvater aller alternativen Lebensentwürfe und als Leitfigur des wieder erstarkenden Selbstbewusstseins der eingeborenen Völker Nordamerikas ab der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Sein Konterfei auf T-Shirts und Schallplatten stellt ihn in eine Reihe mit den anderen grossen Ikonen des Jahrhunderts – von Che Guevara bis Albert Einstein. Auch davon erzählt die Schau in einem ganzen Raum voller Sitting-Bull- Baseballkappen, -Wanduhren, -Memorabilien sowie politischer Plakate und Flugblätter. Vor allem aber dokumentiert sie die traditionelle Lebenswelt der Sioux zu Lebzeiten von „Sitting Bull“ und zeigt sie im vorurteilsbeladenen Spiegel der medialen Darstellung in der zeitgenössischen US-amerikanischen Presse. <strong>Der</strong> grosse Häuptling der Hunkpapa Lakota, die einer der sieben unter der französischen Bezeichnung Sioux zusammengefassten Indianerstämme der zentralen Plains waren, lebte von 1831 bis 1890. Es sind die Jahrzehnte, in denen die Indianervölker Nordamerikas die kontinuierliche Verdrängung und die Zerstörung ihrer traditionellen Lebensformen erlebten, um schliesslich in immer kleineren Reservationen weitab vom angestammten Land ihrer Vorfahren zusammengezwungen zu werden. Es sind auch die Magazin für Aussereuropäische Kunst und Kultur A 4 73
Seite 1 und 2:
International Issue No. 10 Magazin
Seite 3 und 4:
Meisterwerke aus Zentralafrika Maga
Seite 5 und 6:
Anz_Haus_der_Voelker-04.qxd:Haus de
Seite 7 und 8:
MUSIK im riesen 5. - 9. MaI 2010 61
Seite 9 und 10:
Zemanek-Münster / / / / / / / / /
Seite 11 und 12:
Weibliches Gesicht Afghanistan, Ai
Seite 13 und 14:
aktuell / / / / / / / / / / / / / /
Seite 15 und 16:
Männliche Statue des Huaxteque Tam
Seite 17 und 18:
Installation im Pavillon des Sessio
Seite 19 und 20:
Halsschmuck, Fidschi-Inseln, Polyne
Seite 21 und 22: Korsett, Dinka, Sudan Glasperlen, S
Seite 23 und 24: Kopf aus Ife, Nigeria, 12.-14. Jh.
Seite 25 und 26: Paris, 13. April 2000 / / / / / / /
Seite 27 und 28: Magische Figur, Bembe, Holz
Seite 29 und 30: Anthropomorpher Pfosten, Detail Mag
Seite 31 und 32: Anthropomorphe Maske, Chokwe Anthro
Seite 33 und 34: Kastanienblatt mit kalligrafischer
Seite 35 und 36: Handschrift des 5. Buches des „Ka
Seite 37 und 38: Magazin für Aussereuropäische Kun
Seite 39 und 40: Dick eingepackt gegen die Winterkä
Seite 41 und 42: Konfuzius lebt, China, 1956
Seite 43 und 44: Seine Kinderporträts wurden in Eri
Seite 45 und 46: Lange Fahrt in der Eisenbahn zwisch
Seite 47 und 48: „Junge Pioniere“, die Angst ein
Seite 49 und 50: Barbara Rusch / / / / / / / / / / M
Seite 51 und 52: Herr der Unterwelt Teotihuacan, wes
Seite 57 und 58: In der Fachwelt gilt der von ihr 19
Seite 63 und 64: Catherine Framm: Möchten Sie zunä
Seite 65 und 66: Manichäisches Buchblatt, Khocho, R
Seite 67 und 68: Wer Afrikas Kunsthandwerk betrachte
Seite 69 und 70: Göttliche Macht & mächtige Herrsc
Seite 71: Göttliche Macht & mächtige Herrsc
Seite 75: „Tatanka-Iyotanka - Sitting Bull
Seite 78 und 79: Friedvoll und versöhnlich, aggress
Seite 80 und 81: Inspiriert durch die aktionistisch
Seite 82: Ger t Chesi Guanyin & die Legende d
Seite 85 und 86: Ordens, Guang Seng, erbaut. Hier tr
Seite 88 und 89: Bruno Gironcoli inmitten seiner „
Seite 90 und 91: ücher / / / / / / / / / / / / / /
Seite 92 und 93: agenda österreich / / / / / / / /
Seite 94 und 95: agenda schweiz / / / / / / / / / /
Seite 100 und 101: agenda deutschland / / / / / / / /
Seite 110 und 111: agenda international / / / / / / /
Seite 112 und 113: agenda messen/auktionen / / / / / /
Seite 114 und 115: Reisspeicher des Rautenstrauch-Joes
Seite 116: G o l d i n d e r K u n s t W e s t
Alle anzeigen

Der Kongo-Fluss

Erfolgreiche ePaper selbst erstellen

Template löschen?

Als Template speichern?