PDF-Format - Fremdheit und Armut - UniversitÃ¤t Trier

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30 NOLTE, Cordula (Hg.): Homo debilis: Behinderte – Kranke – Versehrte in der Gesellschaft des Mittelalters. 2008 (im Druck) (zit. 2008b). DIES.: Michelangelo pellegrino. Zur Bildnismedaille von Leone Leoni für Michelangelo Buonarotti. In: HEGENER, Nicole [u.a.] (Hg.): Curiosa Poliphili. Festgabe für Horst Bredekamp zum 60. Geburtstag. Leipzig 2007, S. 70–77 (zit. 2007a). DIES.: The Clothing of Poverty and Sanctity in Legends, and their Representations in Trecento and Quattrocento Italy. In: RUDY, Kathryn M. [u.a.] (Hg.): Weaving, Veiling, and Dressing. Textiles and Their Metaphors in the Late Middle Ages. Turnhout 2007, S. 245– 287 (zit. 2007b). DIES.: Ospedale di Santo Spirito in Sassia. In: STRUNCK, Christina (Hg.): Festgabe für Elisabeth Kieven. Petersberg 2007, S. 183–187 (zit. 2007c). DIES.: Ondulationen. Zur Christusbüste in Italien (ca. 1460–1525). In: KOHL, Jeanette [u.a.] (Hg.): Kopf – Bild. Die Büste in Mittelalter und Früher Neuzeit. München 2007, S. 157– 213 (zit. 2007d). DIES.: „... nicht aus reiner Lust ....“. Die Berliner Tafeln mit der Geschichte des Tobias als Gesellschaftsentwurf. In: WEPPELMANN, Stefan (Hg.): Zeremoniell und Raum in der frühen italienischen Malerei. Petersberg 2007, S. 68–81 (zit. 2007e). DIES.: Darstellungen der Mantelspende des Heiligen Martin vom 12. bis zum 15. Jahrhundert als Indikator der Veränderung sozialer Praktiken. In: Archiv für Kulturgeschichte 89 (2007) 2, S. 257–281 (zit. 2007f). DIES.: Bilder der Armut und gesellschaftliche Praktiken. In: WOLF, Gerhard/DIES. (Hg.): Armut und Armenfürsorge in der italienischen Stadtkultur zwischen 13. und 16. Jahrhundert. Bilder, Texte und soziale Realitäten. Frankfurt a.M. [u.a.] 2006, S. 13–25 (zit. 2006a). DIES.: Die Repräsentation von Armut und Armenfürsorge in italienischen Städten des 14. und 15. Jahrhunderts – ein ,republikanisches’ Thema? In: WOLF, Gerhard/DIES. (Hg.): Armut und Armenfürsorge in der italienischen Stadtkultur zwischen 13. und 16. Jahrhundert. Bilder, Texte und soziale Realitäten. Frankfurt a.M. [u.a.] 2006, S. 191–245 (zit. 2006b). DIES.: Fürsorge und Seelsorge. Zu Text und Bild im Werk von Fra Marco da Montegallo. In: GESTRICH, Andreas/RAPHAEL, Lutz (Hg.): Inklusion/Exklusion. Studien zu Fremdheit und Armut von der Antike bis zur Gegenwart. Frankfurt a.M. [u.a.] 2004, 2. durchgesehene Aufl. 2008, S. 423–449 (zitiert 2004a). DIES.: Die Predigt in der Weltenlandschaft. Zur Agitation von Fra Marco da Montegallo für den Monte di Pietà in einem Stich von Francesco Rosselli (ca. 1485). In: Marburger Jahrbuch für Kunstwissenschaft 31 (2004), S. 105–144 (zit. 2004b). DIES.: Die Bettler vor dem Tempel. Zur invenzione und Transformation eines Bildmotivs in der italienischen Malerei der Renaissance (1423–1552). In: Iconographica. Rivista di Iconografia medievale e moderna III (2004), S. 63–87 (zit. 2004c). DIES./WOLF, Gerhard (Hg.): Armut und Armenfürsorge in der italienischen Stadtkultur zwischen 13. und 16. Jahrhundert. Bilder, Texte und soziale Realitäten. Frankfurt a.M. [u.a.] 2006. DIES./WOLF, Gerhard: Francesco Hayez: Un vaso di fiori sulla finestra di un Harem (1881): Eine Geburtstagskarte für Viktoria. In: FRIEDRICH, Annegret (Hg.): Die Freiheit der anderen. Festschrift für Viktoria Schmidt-Linsenhoff. Marburg 2004, S. 260–262. SUCKOW, Dirk: „...und man siehet die im Lichte, die im Dunkeln sieht man nicht.“ Zur visuellen Repräsentation von Sklaven (13.–15. Jahrhundert). In: BELL, Peter/SUCKOW, Dirk/WOLF, Gerhard (Hg.): Fremde in der Stadt. Ordnungen, Repräsentationen und Praktiken (13.–15. Jahrhundert). Frankfurt a.M. [u.a.] 2009 (im Druck).
31 WOLF, Gerhard: Ananas und Tiara. Zur Gregormesse von Auch. Eine Bildgabe an Papst Paul III. aus Mexiko. In: FUTSCHER, Edith [u.a.] (Hg.): Was aus dem Bild fällt. Figuren des Details in Kunst und Literatur. München 2007, S. 333–347 (zit. 2007a). DERS.: Los Origenes de la pintura. In: SIRACUSANO, Gabriela (Hg.): La tretas de lo visible. Buenos Aires 2007, S. 77–108 (zit. 2007b). DERS.: Divine Bodies, Sacred Images and Holy Sites. Contact Zones between the Living and the Dead, and between Heaven and Earth in Christian Cultures. In: The Center for evolving Humanities – The University of Tokyo, Faculty of Letters (Hg.): Annual report of the Center for evolving Humanities: Study of cultural Exchange. Report of the Symposium: „Sacred Images: A Means of Communication with the Hereafter“. Tokio 2007, S. 81–94 (zit. 2007c). DERS. (Hg): Genova, Bisanzio e il Mediterraneo (secolo XII–XV). Padua 2005 (zit. 2005a). DERS.: Icons and sites. Cult images of the Virgin in mediaeval Rome. In: VASSILAKI, Maria (Hg.): Images of the Mother of God. Aldershot 2005, S. 23–49 (zit. 2005b). DERS.: Holy Place and Sacred Space. Hierotopical Considerations Concerning the Eastern and Western Christian Cultures from late Antiquity to the Middle Ages. In: LIDOV, Aleksej Michajlovič (Hg.): Ierotopija. Issledovanie sakral'nych prostranstv; materialy meždunarodnogo simpoziuma = Hierotopy. Moskau 2004, S. 34–36. DERS./HAUG, Henrike: Lu mari è amaru. Sizilien im Mittelalter. In: Sizilien. Von Odysseus bis Garibaldi. München [u.a.] 2008, S. 87–103. Qualifikationsarbeiten in der zweiten Förderperiode Abgeschlossene Qualifikationsarbeiten KILP, Marline: Die Rolle der Bettler in der Todesallegorie des Campo Santo in Pisa. Magisterarbeit. Trier 2007. KRUPINSKI, Joanna Ewelina: ‚Wie der Herr, so’s Gescherr’ – Die Ikonographie des Hundes als Reflektion der Gesellschaft in Bildwerken der Armutsthematik. Magisterarbeit. Trier 2006. Laufende Qualifikationsarbeiten BELL, Peter: Getrennte Brüder und antike Ahnen. Repräsentation der Griechen in der italienischen Kunst zur Zeit der Kirchenunion, 1438–72. Diss. Trier. HELAS, Philine: Repräsentationen von Armut und Armenfürsorge in der italienischen Kunst des 14. bis 16. Jahrhunderts. Habil.-Schrift. SUCKOW, Dirk: Die Repräsentation armer Kinder in den Bildkünsten, ca. 1400–ca. 1600. Diss. Trier. Teilprojekt C 5: Fremde im eigenen Land. Zur Semantisierung der ‚Zigeuner’ vom 19. Jahrhundert bis zur Gegenwart KUGLER, Stefani: Zigeuner als Kinderräuber. Fontanes Graf Petöfy und die Tradition eines Vorwurfs. In: UERLINGS, Herbert/PATRUT, Iulia-Karin (Hg.): ‚Zigeuner‘ und Nation. Repräsentation – Inklusion – Exklusion. Frankfurt a.M. [u.a.] 2008, S. 571–586. DIES.: Zur Romantisierung der Zigeuner. In: UERLINGS, Herbert/PATRUT, Iulia-Karin/SASS, Maria (Hg.): Europa und seine ‚Zigeuner‘. Literatur- und kulturgeschichtliche Studien. Sibiu/Hermannstadt 2007, S. 192–208.
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