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antworten, der behauptet, Abraham sei der erste Moslem gewesen?
„Nach der Lehre unserer Heiligen Kirche sind die ältesten (wenn
auch nicht die ersten) orthodoxen Christen Adam und Eva, gefolgt
von Abel und all den anderen gerechten Patriarchen, Richtern, Königen
und Propheten des alten Bundes, einschließlich Abrahams!“
26.
Die Kirche ist eine alle zeitlichen und räumlichen Grenzen
sprengende, unsterbliche Gemeinschaft der Heiligen, in der es
keine Toten, sondern nur Lebende gibt. Was ist ein Heiliger?
Auch das ist ein unerschöpfliches Thema. Ein Heiliger ist ein (von
Christus) ge-heil-ter, ein von sämtlichen geistlichen Krankheiten
(Leidenschaften) befreiter, geistlich völlig gesunder Mensch. Er ist
„heil“, d.h. ganz, unversehrt, nicht mehr innerlich gespalten und
zerrissen (schizophren), wie der Rest der Menschheit. Er ist derjenige,
der zu seiner wahren, ursprünglichen menschlichen Natur
(so, wie sie von Gott „ab origine“ - d.h. von Anfang an - konzipiert
wurde) wiedergefunden hat, d.h. zu einer nicht mehr verdunkelten
und verschütteten Gottebenbildlichkeit und zur Gottähnlichkeit,
die im Garten Eden verlorenging, kurzum: vergöttlicht worden ist.
In diesem Sinne kann nur ein Heiliger als ein wahrhaft „normaler“,
„natürlicher“, ursprünglicher Mensch gelten. Heilige können uns
mit ihrer Fürsprache helfen, da sie unsere älteren Brüder und
Schwestern in Christo sind, die jene Lebensprüfung, welche wir
noch zu bestehen hoffen, bereits mit Erfolg bestanden haben. Die
Kommunikation mit Heiligen - auch solchen, die noch auf dieser
Erde wandeln - ist eine alltägliche Orthodoxe Erfahrung.
27.
Wir orthodoxen Christen leben in einer „Wunderzone“. Wir
werden von Wundern, die wir nicht verdient haben, geradezu „verwöhnt“.
Jeder von uns kann von schier unglaublichen Wundern
berichten, die ihm in seinem Leben passiert sind.
Erstens bleibt Rom historisches Zentrum des Westlichen Patriarchats,
und es blieb auch dann noch heiliger Wallfahrtsort für
orthodoxe Pilger, als jenes Patriarchat aufhörte, sich zur Orthodoxie
zu bekennen. Das Wort „Papst“ selbst ist griechischen Ursprungs
und bedeutet „Vater“. Und tatsächlich: etwa fünfzehn Päpste
waren Griechen und weitere sechs Syrer. Bis zum heutigen Tag
heißt der offizielle Titel des Patriarchen von Alexandria „Papst von
Alexandria“.
Zweitens, obwohl Rom seit einem Jahrtausend kein orthodoxes
Zentrum mehr war und die Orthodoxie oft heftig angriff, hat es
nichtsdestoweniger wichtige Reste der Orthodoxie bewahrt.
Gleichwohl scheint es mit der Zeit selbst jene wenigen Überreste zu
verlieren, ja sogar seine eigenen Heiligen aufzugeben. Selbst manche
Katholiken bezweifeln heute, ob das, was wir als solche Überreste
der Orthodoxie ansehen, im dritten Jahrtausend fortbestehen
wird. Daher sind wir der Meinung, daß die nachfolgende Liste für
alle von Nutzen sein wird. Laßt uns zu jenen heiligen orthodoxen
Päpsten aus dem Rom des ersten Jahrtausends beten und sie darum
bitten, daß im dritten Jahrtausend Rom und alles, wofür es einst
stand, und all das, was von der einstigen
Orthodoxie dieser Stadt bleibt, durch ihre
Fürbitten noch im Orthodoxen Glauben
des ersten Jahrtausends wiedererstehen
möge. Laßt uns darum beten, daß
die päpstliche Vorherrschaft eines Tages
wieder zum päpstlichen Primat in seinem
orthodoxen Sinne werde. Indem wir
zur Vergangenheit beten, beten wir für
die Zukunft; indem wir zu diesen Patriarchen
des Westens beten, beten wir für
die Rettung des Westens, für einen
Westen m i t Heiligen, nicht für einen
Westen ohne sie. Denn wer wird dafür
beten, wenn nicht wir, die orthodoxen
Christen?
Hll. Petrus und Paulus,
Maria-Entschlafens-Kathedrale
(Kreml, Moskau)
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