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EINIGE GROßE ERLEUCHTER DER ORTHODOXEN VÖLKER WESTEUROPAS (kurze historische Information) zusammengestellt von Helena Hennes-Wanin ITALIEN Die hll. Apostelfürsten Petrus und Paulus (1. Jahrhundert). Festtag: 29. Juni.* ENGLAND Der hl. Augustin, der erste Erzbischof von Canterbury (597-604), Apostel Englands (nicht zu verwechseln mit dem seligen Augustin von Hippo, der zwei Jahrhunderte früher lebte!). Festtag: 26. Mai, 10. September. Der hl. Augustin, ein gebürtiger Süditaliener (möglicherweise Sizilianer), wurde vom hl. Gregor dem Großen, Papst von Rom, dem berühmten Autor der „Dialoge“, nach England gesandt. Obgleich er nicht mehr der erste war, sollte man hier auch den hl. Theodor von Tarsus (602-690), den vierten Erzbischof von Canterbury (669-690) nennen, einen Griechen, der in Tarsus, der Geburtsstadt des hl. Apostels Paulus, geboren wurde. Im Gegensatz zu der Mission des hl. Augustin, war seine Mission durchweg erfolgreich. Gerade seinen Bemühungen (er kam nach England im Alter von 67 Jahren!) war es zu verdanken, daß das Christentum in diesem Land endgültig siegte. Er wird auch „Schöpfer Englands“ genannt, denn nur dank ihm („Theodor“ heißt auf griechisch „Gabe Gottes“) ist die eine englische Kirche, Kultur und Nation entstanden. Festtag: 19. September. Kroatischen Joches im Zweiten Weltkrieg, noch die von den Kommunisten in Griechenland nach jenem Krieg ermordeten Neumärtyrer, ja noch nicht einmal die Millionen russischer Neumärtyrer und Bekenner des Sowjetischen Joches 22 . Es muß gesagt werden, daß sowohl die Kirche Griechenlands als auch insbesondere das Moskauer Patriarchat peinlich zögerten, ihre eigenen Neumärtyrer und Bekenner, geschweige denn die der anderen Seite anzuerkennen und somit zu verherrlichen. Wir wollen aber die Frage der Neumärtyrer, deren Listen anderswo existieren, beiseite lassen und uns fragen, was hier von den Heiligen Westeuropas gesagt werden kann, von denen die meisten nicht in orthodoxen Kalendern vorkommen. Zunächst einmal muß gesagt werden, daß es bereits mehr westeuropäische Heilige in orthodoxen Kalendern gibt, als viele sich das vorstellen. Viele der frühen Märtyrer und Heiligen Westeuropas sind in jedem orthodoxen Kalender zu finden, von denen wohl die bekanntesten sind: die hl. Tatiana von Rom, der hl. Alexius der Mann Gottes, der hl. Justin der Philosoph, der hl. Irenäus von Lyon, der hl. Johannes Cassian, der hl. Hosius von Cordoba, der hl. Ambrosius von Mailand, die hll. Melania und Eugenia von Rom, die hll. Agathe und Lucia von Sizilien, der hl. Martin von Tours und die hll. Leo und Gregor die Großen von Rom. Es trifft natürlich zu, daß diese Heiligen manchmal an verschiedenen Tagen kommemoriert werden. So wurde des hl. Martin von Tours im westlich-orthodoxen Kalender stets am 11. November, im östlich-orthodoxen hingegen am 12. Oktober gedacht. Gleichwohl sind all diese westlichen Heiligen im Osten sehr gut bekannt: sie sind Heilige der Gesamtkirche. Dennoch bleibt es eine Tatsache, daß die meisten westlichen Heiligen, vor allem die späteren, nur im Westen verehrt werden. Dies erklärt sich dadurch, daß sie nicht die Zeit gehabt hatten, im Osten bekannt zu 22 Verherrlicht von der Russischen Orthodoxen Synodalkirche im Ausland im Jahre 1981, von der Kirche des Moskauer Patriarchats (unvollständig) im Jahre 2000, bereits nachdem dieser Aufsatz verfaßt wurde (Anm. d. Übers.). 18 47
EIN WESTLICHER BEITRAG ZUM ORTHODOXEN KALENDER (die orthodoxen Bischöfe von Rom) Priester Andrew Phillips Die Orthodoxe Kirche ist eine Konföderation lokaler Kirchen, von denen jede ihren eigenen Kalender besitzt, welcher die Namen nicht nur der lokalen, sondern auch der gesamtkirchlich verehrten Heiligen enthält. Innerhalb dieses Musters von Einheit in Vielfalt gibt es einige Heilige, die sich allgemeiner Verehrung erfreuen, darunter viele Heilige der ersten Jahrhunderte aus Palästina, Ägypten, Kleinasien, Syrien und Persien; andere hingegen werden nur innerhalb bestimmter Lokalkirchen, oder sogar nur innerhalb bestimmter Diözesen und Städte verehrt. So beinhalten z.B. griechische Kalender in der Regel nicht alle russischen Heiligen und, umgekehrt, die russischen nicht alle griechischen. In ähnlicher Weise gibt es viele georgische Heilige, die außerhalb Georgiens wenig bekannt sind, desgleichen auch rumänische außerhalb Rumäniens, bulgarische außerhalb Bulgariens, serbische außerhalb Serbiens, wenn nicht gar solche „exotischen“, wie z.B. die 222 orthodoxen Chinesen, die am 11./24. Juni 1900 in Peking zu Tode gemartert wurden und nur sehr selten in irgendwelchen Kalendern erwähnt werden. So bringt Band III der Russischen Enzyklopädie „Christentum“ 21 eine Liste von etwa 9.000 orthodoxen Heiligen. Dennoch beinhaltet diese Liste nicht Tausende von Märtyrern, die in der Antike massenweise hingemetzelt wurden und deren Namen uns in vielen Fällen nicht überliefert sind; weder schließt sie Tausende von westlichen Heiligen mit ein, die seit den ersten Jahrhunderten im Westen lokal verehrt werden, noch die 30.000 Neumärtyrer des Türkischen Joches, noch die 100.000 serbischen Neumärtyrer des Bosno- 21 „Christianstwo“, Moskau 1995. IRLAND Der hl. Apostelgleiche Patrick (Patricius) (5. Jahrhundert). Gründer nicht nur der Irischen Kirche, sondern des keltischen Orthodoxen Christentums und Mönchtums überhaupt. Auf Latein bedeutet sein Name „Adliger“/“Patrizier“; er entspricht dem griechischen „Eugen“. Festtag: 17. März. FRANKREICH Hl. Irenäus von Lyon (2./3. Jahrhundert). Jünger des hl. Märtyrers Polykarp, der seinerseits ein Jünger des hl. Apostels Johannes des Theologen war. Ein gebürtiger Grieche (sein Name bedeutet „friedfertig“), Bischof von Gallien, Kirchenlehrer und Autor des Werks „Wider die Irrlehren“ („Adversus haereses“). Festtag: 23. August/28. Juni PORTUGAL Hl. Märtyrerbischof Epitacius, der erste Bischof von Tuy, und sein Bruder, der hl. Basileus, Bischof von Braga (Ende des 1. Jahrhunderts). Festtag: 23. Mai. SPANIEN Die hll. Apostel Paulus und Jakobus, Bruder des Herrn, sowie Jünger der Apostel, hll. Märtyrer und Bekenner des ausgehenden 1. Jahrhunderts: Torquatus („der mit Halsschmuck Verzierte“), Ctesiphon („der seine Stimme wieder findet“), Sekundus („günstig, wohlgewogen“/“zweiter“), Indaletius, Caecilius („blind“), Hesychius („still“, „ruhig“), Euphrasius („Freude“). Gemeinsames Fest: 15. Mai 46 19
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