Earnest & Algernon: Geheimsache
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DER SUBVERSIVE DOPPELTITEL<br />
19<br />
Zum Abschluss seines intervenierenden Streifzugs<br />
mit dem Maultier durch die Gemeinde<br />
lässt er im September 2012 zum Abschied<br />
der erfolgreichen und doch von der Obrigkeit<br />
geschassten Schauspielintendantin an die Fahnenstange<br />
auf dem Offenbachplatz noch ein Banner hissen:<br />
„Employee of the Year“, als Zitat aus der aktuellen griechischen<br />
Protestbewegung. „Mit dem Maultier durch Köln –<br />
In öffentlichen Angelegenheiten unterwegs“ hat das Format<br />
eines Evergreens.<br />
Vom Glauben an die Unfreiheit frei werden,<br />
heißt frei werden.“ 4 Es bleibt die<br />
Frage, wie wir Neuem Gehör verschaffen<br />
– zunächst in uns – und wie wir dann<br />
tatsächliche Veränderungen anbahnen, gerade dann, wenn<br />
individuelle Impulse der Systemlogik zu widersprechen<br />
scheinen. 5 „Aber Abhängigkeit hebt Selbstständigkeit, hebt<br />
Freiheit nicht auf. Sie bestimmt nicht das Wesen …“ 6<br />
Abspann<br />
Um seine Strategie zu ändern, verlässt nach<br />
dem offiziellen Verbot der Rheinischen Zeitung<br />
für Politik, Handel und Gewerbe in<br />
Köln deren Chefredakteur Karl Marx 1843<br />
die Stadt in Richtung Paris: „Man muss jede Sphäre der<br />
deutschen Gesellschaft als die partie honteuse [den Schandfleck]<br />
der deutschen Gesellschaft schildern, man muss<br />
diese versteinerten Verhältnisse dadurch zum Tanzen zwingen,<br />
dass man ihnen ihre eigne Melodie vorsingt!“ 7<br />
•<br />
1 Abramović erliegt<br />
aktuell mit ihrem Werbefilm<br />
für adidas der subversiven<br />
Umarmung durch<br />
das Unternehmen. Adidas<br />
bietet ausgewählten Kulturtreibenden<br />
die Mittel,<br />
eine selbst gewählte<br />
Geschichte in einem Filmspot<br />
zu erzählen. Als<br />
anerkannte Großmeisterin<br />
der Kunst hat sie alle<br />
Freiheiten und verfängt<br />
sich in der Leistungssportästhetik<br />
ihres gastgebenden<br />
Verführers.<br />
2 Siehe dazu Foucault,<br />
Michel, Die Regierung der<br />
Lebenden. Vorlesungen am<br />
Collège de France 1979–<br />
1980, Berlin 2014; und<br />
Riechermann, Cord, in der<br />
Frankfurter Allgemeinen<br />
Sonntagszeitung vom<br />
13. Juli 2014, „Die Macht<br />
allein macht es auch<br />
nicht.“<br />
3 Ralfs Vater Gustaf<br />
Dahrendorf hatte 1933 noch<br />
eigensinnig gegen das<br />
Ermächtigungsgesetz<br />
gestimmt und damit seine<br />
Inhaftierung und anschließende<br />
Arbeitslosigkeit<br />
sehenden Auges in Kauf<br />
genommen. Bei den Dahrendorfs<br />
hat also die antiautoritäre<br />
Fackelübergabe<br />
zwischen Vater und Sohn<br />
geklappt. – Meinen Kindern<br />
und möglichen Enkelkindern<br />
übergebe ich durch mein<br />
Leben auch eine Fackel.<br />
Wird sie mehr Statusbestätigung<br />
oder doch auch<br />
Lichtbringer sein?<br />
4 Buber, Martin, Ich<br />
und Du, Heidelberg 1883,<br />
zit. nach Reclams Universal-Bibliothek,<br />
Stuttgart<br />
2008<br />
5 „Wenn es der Tragödie<br />
gelingt, das Geheimnis des<br />
menschlichen Schreckens<br />
tief auszuloten, und der<br />
Zuschauer von ‚dem heiligen<br />
Schrecken‘ erfasst<br />
wird, kann Läuterung, die<br />
sich daraus ergibt, als<br />
innere Umkehr, als geistige<br />
Erhebung verstanden werden.<br />
[…] Diese Sicht der Dinge<br />
zeigt uns, dass nur die<br />
geistige Umkehr und Verwandlung<br />
es gewissen Formen<br />
menschlicher Tragik<br />
erlauben, in Schönheit<br />
überzugehen.“ In: Cheng,<br />
Francois, Fünf Meditationen<br />
über die Schönheit, Verlag<br />
C. H. Beck, München 2008<br />
6 Schelling, Friedrich<br />
W. J., Über das Wesen der<br />
menschlichen Freiheit,<br />
zit. nach Reclams Universal-Bibliothek,<br />
Stuttgart<br />
1986. Am Ende des Büchleins<br />
heißt es noch: „Das<br />
Band unserer Persönlichkeit<br />
ist der Geist. Und<br />
wenn nur die werktätige<br />
Verbindung beider Prinzipien<br />
schaffend und<br />
erzeugend werden kann, so<br />
ist die Begeisterung im<br />
eigentlichen Sinn das<br />
wirksame Prinzip jeder<br />
erzeugenden und bildenden<br />
Kunst oder Wissenschaft.“<br />
7 Marx, Karl; Engels,<br />
Friedrich, Werke, Diez<br />
Verlag, Bd. 1, Berlin 1956,<br />
S. 381