1. Österreichischer Männerbericht Im Auftrag des - Vaterverbot

38 von 305
Für Krappmann stellt „Identität (...) die Besonderheit des Individuums dar; denn sie
zeigt auf, auf welche besondere Weise das Individuum in verschiedenartigen
Situationen eine Balance zwischen widersprüchlichen Erwartungen, zwischen den
Anforderungen der anderen und eigenen Bedürfnissen sowie zwischen dem
Verlangen nach Darstellung dessen, worin es sich von anderen unterscheidet, und
der Notwendigkeit, die Anerkennung der anderen für seine Identität zu finden,
gehalten hat“ (1988, S. 9). Identitäten entwickeln sich daher in einem sozialen
Interaktionsprozess, der vom Individuum verlangt, dass „es zwischen den
Anforderungen der anderen und den eigenen Bedürfnissen eine Balance herstellen
kann“ (Blank-Mathieu, 2001, S. 10). Eine zentrale Rolle kommt dabei der
Geschlechtsidentität zu, weil das Geschlecht jenen integrativen Teil darstellt, mit dem
sich Individuen definieren und über den sie erfahren, wer sie sind und was sie
denken (Katz, 1979 zit. nach Blank-Mathieu, 2001, S. 8).
1.2.2 Definition und Entwicklung der Geschlechtsidentität
Freud begann auf Grundlage seiner psychoanalytischen Methode psychische
Reaktionen nach Geschlechtern zu differenzieren und erkannte, dass
psychopathologische Phänomene oft geschlechtsspezifisch auftreten. Freud (1972)
schrieb Jungen eine biologisch determinierte bisexuelle Identität zu, die sich im
Wunsch, Kinder gebären zu können, manifestiert. Entgegen der These der
männlichen Bisexualität betonte Freud in seiner Theorie zur männlichen
Geschlechtsentwicklung aber eine betont heterosexuelle Prädisposition, die durch
die emotionale Symbiose mit der Mutter besteht. In der ödipalen Phase bleibt nach
Freud (1972) zwar die heterosexuelle Bindung zur Mutter existent, jedoch setzt im
Hintergrund der Aufgabe der Rivalität zum Vater über die Entwicklung einer
männlichen Geschlechtsidentität die männliche Sozialisation ein.
Geschlechtsidentität wird dabei als Überbegriff verwendet, der zwischen Kern-
Geschlechtsidentität und Geschlechtsrollenidentität unterscheidet (Person &
Oversey, 1993). Die Kern-Geschlechtsidentität ist das bewusste oder unbewusste
Erleben über die eigene Geschlechtsidentität, die Säuglinge durch die
unterschiedlichen Verhaltensweisen der Eltern erfahren. Dadurch werden zwar
Selbstrepräsentanzen gebildet, die aber in dieser frühen Entwicklungsphase noch
keine geschlechtlichen Kategorien zulassen (Mertens, 1992). Eine
36
III-209 der Beilagen XXII. GP - Bericht - Hauptdokument
1. Österreichischer Männerbericht