Individuelle Geistwesen und einheitlicher Weltengrund - Freie ...

klar; daß sie aber auch nicht außerhalb des Leibes sein kann, das ist
ebenso klar.
Nun, wir stehen also vor einem vollkommenen Widerspruch, vor
einem Widerspruch, der nicht ein solcher ist, daß man ihn ohne
weiteres auflösen kann. Wir stehen vor einem solchen Widerspruch,
der sich mit unabänderlicher Notwendigkeit hinstellt, wenn man ernst
nach Erkenntnissen ringt. V-Vischer konnte noch nicht - denn die
Zeit war noch nicht dazu reif - vordringen von dem, was ich nennen
möchte: stehen an solchen Erkenntnisorten, an solchen Grenzorten,
vordringen vom Erkennen im gewöhnlichen Sinne des Wortes zum
innerlichen Erleben eines solchen Widerspruches. Hören wir doch
heute noch von weitaus den meisten Erkenntnismenschen der Gegenwart,
wenn sie auf einen solchen Widerspruch stoßen, das Folgende -
es gibt ja davon Hunderte und Hunderte, Du Bois-Reymond, der geistvolle
Physiologe, hat seinerzeit von den sieben Welträtseln gesprochen,
aber man kann diese sieben Welträtsel in Hunderte vermehren
- der heutige, zeitgenössische Erkenntnismensch sagt: Bis
hierher geht eben das menschliche Erkennen, weiter kann es nicht
kommen. - Einfach aus dem Grunde sagt er dieses, weil er sich an den
Grenzorten des menschlichen Erkennens nicht entschließen kann,
überzugehen vom bloßen Denken, vom bloßen Vorstellen zum Erleben.
Man muß beginnen an einer solchen Stelle, wo sich ein Widerspruch,
den man nicht ausgeklügelt hat, sondern der durch die Welträtsel
sich einem geoffenbart hat, in den Weg stellt, muß versuchen,
mit einem solchen Widerspruch immer wieder und wiederum zu
leben, immer wieder und wieder, so wie man mit den Gewohnheiten
des Alltags ringt, mit ihm ringen, gewissermaßen seine Seele ganz in
ihn untertauchen. Man muß - es gehört ein gewisser innerer Denkermut
dazu - in den Widerspruch untertauchen, keine Furcht davor
haben, daß dieser Widerspruch etwa das Vorstellen der Seele zersplittern
könne, daß die Seele nicht durchkönne oder ähnliches. In den
Einzelheiten habe ich dieses Ringen an solchen Grenzorten gerade
geschildert in meinem Buch «Von Seelenrätseln».
Dann, wenn der Mensch statt mit dem bloßen Vorstellen, bloßen
Ausklügeln, Fixieren, mit seiner vollen Seele an einem solchen Grenz-
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