Individuelle Geistwesen und einheitlicher Weltengrund - Freie ...

werden in der Zukunft dasjenige brauchen, wozu allein Geisteswissenschaft
die Grundlage legen kann. Das ist dasjenige, was auch für die
heutige Zeitgeschichte von ganz besonderer Wichtigkeit ist.
Ich selbst kann heute in diesem Vortrage, der schon lang genug
geworden ist, nur einzelne Anregungen geben wollen. Hinweisen
darauf will ich nur, daß dasjenige, was als Geisteswissenschaft heute
in systematischer Ordnung auftritt, von den Besten gewollt ist. Käme
es allein auf mich an, so würde ich diese Geisteswissenschaft mit
einem besonderen Namen belegen. Denn seit mehr als reichlich
dreißig Jahren arbeite ich zu immer größerer und größerer Ausgestaltung
diejenigen Vorstellungen aus, die Goethe an der Wirklichkeit
gewonnen hat in seiner großartigen Metamorphosenlehre, wo er
schon den Begriff lebendig zu machen versuchte gegenüber den toten
Begriffen. Das war dazumal nur elementar möglich. Wenn man aber
Goethe nicht nur bloß historisch nimmt, wenn man ihn als einen
noch Gegenwärtigen betrachtet, so gestaltet sich heute gerade die
Goethesche Metamorphosenlehre um zu demjenigen, was ich lebendige
Begriffe nenne, die dann den Weg in die Geisteswissenschaft
finden. Goetheanismus möchte ich am liebsten dasjenige nennen, was
ich mit der Geistesforschung meine, weil es auf den gesunden Grundlagen
einer Wirklichkeitsauffassung beruht, wie sie Goethe gewollt
hat. Und den Bau in Dornach, der dieser Geistesforschung gewidmet
sein soll, und durch den diese Geistesforschung mehr bekanntgeworden
ist, als sie vielleicht ohne ihn bekanntgeworden wäre, ich
möchte ihn am liebsten Goetheanum nennen, damit man sehen würde,
daß dasjenige, was als Geistesforschung heute auftritt, in vollem,
gesundem Entwickelungsprozeß der Menschheit drinnensteht. Freilich
sagen heute noch viele, die da glauben, auch sich zur Goetheschen
Weltanschauung zu bekennen: Goethe war derjenige, der die Natur
vor allen Dingen als das Höchste anerkannte und auch den Geist aus
der Natur hervorgehen ließ. - Nun, Goethe hat schon als ganz junger
Mann gesagt: «Gedacht hat sie und sinnt beständig»; sinnt beständig,
wenn auch nicht als Mensch, sondern als Natur. Mit demjenigen
Naturalismus, der die Natur durchgeistigt denkt wie Goethe - man
kann mit ihm einverstanden sein, wenn man auch Geistesforscher ist.
Copyright Rudolf Steiner Nachlass-Verwaltung Buch: 178 Seite:44