„Magna Charta“ der Erneuerung

P O W / 49 - 6 - 03.12.2003
Argumentation vieler Caritassammlerinnen und -sammler, die in mühevoller Arbeit kleine Beträge für
soziale Zwecke einholen. Ihre gesammelten Spenden kommen ohne Abzüge dem Dienst der Caritas
zugute. Ich darf darauf hinweisen, dass die Diözese in den vergangenen zehn Jahren allein für
Seniorenanlagen über 130 Millionen Mark ausgegeben hat: Sankt Thekla in Würzburg, das Marienstift in
Schweinfurt, Sankt Martin in Lohr am Main oder die Seniorenanlage in Großostheim sind nur einige
Beispiele hierfür. Seit der Staat die katholische Schwangerenberatung nicht mehr fördert, investieren wir
hier jährlich knapp eine Million Euro für Schwangere und Mütter. Hinzu kommt unser Engagement für
Kindergärten, Jugendarbeit, Arbeitslose, Bildungsarbeit, Orgelbau, Kirchenrenovierungen und vieles
mehr. Im Vergleich zu zahlreichen anderen Ausgaben im Bistum Würzburg und dem großzügigen
Engagement im sozialen Bereich wie auch in den weltweiten Anliegen scheint mir der Erwerb dieses
zweitältesten Kunstwerkes unserer Diözese verantwortbar. Allein das Kreuz in der Domkrypta ist älter.
POW: Frage an den Dompropst: Welche Bedeutung hat der Löwenkopf für den Dom?
Weihbischof Bauer: Der Löwenkopf ist nicht nur Türknauf. Der Löwenkopf am Hauptportal des Domes
hatte eine solch bedeutsame Aussage für die Menschen des Mittelalters, dass später alle Türen der
Kathedralkirche damit geschmückt wurden. Der Löwenkopf ist Zeichen für Christus, den Herrn des
Hauses. Von höchster liturgischer Bedeutung war der Ring im Maul des Löwen. Er ist nicht nur
Endzeitsymbol, sondern ein Vermählungsring geistiger Art. Ausführlich sind in den Berichten der
mittelalterlichen Bischofsweihen die liturgischen Zeremonien erwähnt, die mit dem Türring verbunden
sind. Bei der Weihe eines gewählten Bischofs führte der Domdekan den Neugeweihten nacheinander an
die vier Hauptpforten des Domes und reichte ihm dabei den jeweiligen Türring. Dabei sprach er die
Worte: „Ich, der Dekan, vermähle – in meinem Namen und in dem des gesamten Domkapitels – dich mit
der Kirche des heiligen Kilian, im Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes.“
POW: Hätte ein solcher Ritus heute noch Sinn?
Weihbischof Bauer: Die Vermählung des neuen Bischofs mit der Kathedrale war für die Menschen des
Mittelalters ein ungemein sprechendes Zeichen. Es wäre durchaus sinnvoll, vielleicht in einer erneuerten
Liturgie für die Bischofsweihe dieses altehrwürdige Zeichen wieder aufzunehmen: dass der Bischof an
das Domportal geführt wird und dort seine Finger in den Ring der Löwenkopfes gibt. Da aber heute die
Liturgie für die Bischofsweihe festgeschrieben ist, können wir in Würzburg keinen eigenen Ritus
praktizieren.
POW: Hätte die Entscheidung über den Erwerb des Türziehers den Menschen im Bistum besser
vermittelt werden müssen?
Weihbischof Bauer: Als derzeitiger Administrator der Diözese verstehe ich, dass dieser Vorgang
überhaupt nicht in eine Zeit passt, in der im Bistum der Prozess „Erneuern und Sparen“ anläuft. Ich bitte
aber zu verstehen, dass der einmalige Erwerb eines solchen kunsthistorisch und liturgisch bedeutsamen
Gutes auch zu den Aufgaben der Bistumsleitung gehört. Wir stehen in Treue zur Vergangenheit und
wollen die wenigen erhaltenen Schätze unserer reichen Tradition hüten und schätzen. Deshalb bitte ich
darum, unser Handeln beim Rückkauf des Löwenkopfes zu verstehen. Unsere Sorge für die Armen und
Notleidenden bei uns und in der ganzen Welt genießt weiterhin oberste Priorität.
POW: Wie würde die Diözese reagieren, falls weitere historische Kunstgegenstände auftauchen?
Weihbischof Bauer: Ich kann mir vorstellen, dass eine der bedeutendsten Riemenschneider-Madonnen,
die Himmelsteiner Madonna des Kiliansdoms, irgendwann und irgendwo im Kunsthandel wieder
auftaucht. Angeblich ist sie im Schutt des Domes gesichtet worden. Selbstverständlich würde wir uns
dann auch um dieses einmalige Kunstwerk bemühen und versuchen, es zu erwerben. Ähnlich habe wir
vor 15 Jahren gehandelt, als wir die heute im Dom stehende Madonna zurückkauften. Es gibt immer
wieder Chancen, die sich einem nur einmal bieten und die man deshalb nicht vorüberziehen lassen darf.
Durch die Wirren der Kriege im Laufe der Geschichte sind wir arm an historischen Werken geworden.
Deshalb haben wir eine Verantwortung, wenn vermisst und verschollen geglaubte Kunstgegenstände
wieder auftauchen. Für solche Ausgaben müssen wir auch künftig gerüstet sein.
(95 Zeilen/4903/1661; Telefax voraus)
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