Gruss aus Lomnitz - Verein zur Pflege schlesischer Kunst und Kultur ...

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Die biblische Begebenheit sei hier kurz erzählt: Als Jesus von der Krankheit
des Lazarus von Bethanien erfährt, reist er zu ihm. Jedoch ist dieser in der
Zwischenzeit gestorben und bei der Ankunft Jesu bereits in einer Höhle beigesetzt.
Jesus lässt den Stein vom Grab wegwälzen. Auf den Zuruf Jesu
„Lazarus, komm heraus!“ verlässt dieser - noch mit den Grabtüchern umwickelt
- lebendig das Grab (Joh. 11,1-45). Das Relief zeigt genau die Szene, als
Lazarus im Sarg, umringt von einer Menschenmenge, erwacht.
Bei der Kapelle der Familie Adolph (Nr.18) ist der auferstandene Christus
umgeben von vier sitzenden oder stehenden Kriegsknechten dargestellt. Sie
sind hier in antikisierende Gewänder gekleidet. Die drei zu Christus
gewandten Kriegsknechte erleben das Wunder der Auferstehung; der
schlafende Soldat dagegen ist von der Szene weggedreht.
Gruftkapelle Adolph
In den Ziernischen der Glafey-Gruft (Nr. 2) (Abb. GAL 44, Titelbild) befanden
sich früher die Figuren der Gerechtigkeit und der Klugheit. Sie hatten die Eleganz
und beschwingte Leichtigkeit barocker Parkskulpturen. Über den
Verkröpfungen der Eckpilaster sind die Figuren des Glaubens und der Hoffnung
noch erhalten. Auf der Konsole über dem Gebälk befindet sich der Tod.
Bei der Mohrenfeld-Gruft (Nr. 9) war Christus mit Fahne und Strahlenglorie
dargestellt. Die Kreuzesfahne und die Strahlenglorie symbolisieren Christi
Wiederkehr zum jüngsten Gericht.Sieben Großfiguren sind gleichmäßig auf
dem Gebälk der Winkler-Gruft (Nr. 4) aufgestellt und gliedern die auffällig