Bergische Blätter - Bergische Universität Wuppertal

Die 25
Sehr gerne sonnt die 25
im Silberjubiläums-Glanz sich!
Doch theologisch ist die Zahl
recht farblos, blass und ganz neutral.
Nicht heilig ist sie, voll und rund,
und darum bietet sie kaum Grund
symbolischer Bedeutungssuche:
Das zeigt sich schon im Bibelbuche.
Mit 25 fing man an,
Levit zu werden, diente dann
noch einmal soviel Zeit, und schon
ging man befriedigt in Pension.
Sodann gibt biblische Geschichte
uns auch von Königen Berichte,
die 25 Jahre führten
ihr Amt – mal gut, mal schlecht regierten,
bevor der Tod im jähen Flug
vom Thron sie in die Grube trug.
25 ist das Alter,
mit dem Mann seit dem Mittelalter
empfangen kann die Priesterweihe.
Zwar ist man vorher auch nicht Laie,
doch welche Aussicht bietet schon
der Rang als bloßer Diakon?
Die 25, das fällt auf,
markiert in einem Lebenslauf
ein abgeschloss’nes Teilstück:
Am Ende geht der Blick zurück,
und man greift nun, wenn man es kann,
noch einmal etwas neues an.
Die 25 zeigt sodann
in Rom die Heil’gen Jahre an.
Den Anfang machte 300
Papst Bonifaz, man war verwundert,
als dieser angekündigt hat:
„In Rom gibt’s dies Jahr ‚Ablass satt’,
denn meinen treuen Kirchenschafen
erlass’ ich alle Sündenstrafen,
wenn sie die Mühe auf sich nehmen,
hierher nach Rom sich zu bequemen!“
Das Angebot war populär,
das fromme Volk schrie gleich nach mehr.
Der Papst sprach: „Halt! Ich sehe schon,
es droht die Ablass-Inflation,
ich setze drum als feste Frist,
dass erst in 100 Jahren ist,
das nächste heil’ge Ablassjahr
mit seinen Gnaden wunderbar!“
Der Restriktion, wie es so geht,
fehlt doch Praktikabilität:
Der Rhythmus wird akzeleriert,
die Zahl der Jahre flugs halbiert.
Ein andrer Papst, der zweite Paul,
geht weiter noch, bestimmt, nicht faul,
dass alle 25 Jahre,
in Rom zu haben ist der wahre
Ablass, welchen alle finden,
die reuig beichten ihre Sünden.
So ist’s seitdem, und zwar obschon
es gab die Reformation:
Der Papst schreibt, jeden Skrupels bar,
wenn’s dran ist, aus ein Heilig’s Jahr,
zu jedem Viertel vom Jahrhundert.
Man sieht belustigt, staunt verwundert,
dass mitten in der Gegenwart
doch Mittelalter noch verharrt!
Die 25 zeigt hier an,
wie alt doch etwas werden kann.
Das Regelmaß erzeugt Konstanz
im stets bewegten Reigentanz
der ewig wechselnden Gestalten,
die schnell entstehen, schnell veralten.
25 Jahre alt,
wer das ist, ist noch lang nicht kalt.
Er steht noch in der Jugend Flor,
macht Halt, holt Atem, nimmt sich vor,
was neues nun mit frohen Sinnen
und frischen Kräften zu beginnen,
das sich an das Erreichte fügt,
worin dann auch die Hoffnung liegt,
dass nach noch mal so langer Zeit
was dasteht, das das Herz erfreut.
BRUDER NORBERT IMMERLEIN
AUS DER ÖKUMENISCHEN ST. NESSUNO-
BRUDERSCHAFT IN DER NUSQUAM-ABTEI AUF
HALBEM WEGE ZWISCHEN AACHEN UND AIX LA
CHAPELLEAN DER ALTEN HEERSTRASSE
(ALIAS MARTIN OHST)
Prof Dr. Martin Ohst, Fach Evangelische Theologie
(unter anderem Kirchengeschichte)
06.2011 Bergische Blätter 9