Die Brünner Vorstadt Neustift

An der Wegscheide, wo der von Altbrünn durch die St. Annawiesen führende Weg (um
1780 als „Straßengasse" ausgebaut) in die Neustiftgasse mündete und bevor letztere
„das Brückl", welches das aus obiger Wiese kommende Bächlein überdeckte, überschritt,
um, durch den dahinter aufgestellten Schranken zum Judentore nach rechts abzubiegen,
steht eine uralte Weg- oder Totenleuchte, welche zu Anfang dieses Jahrhunderts in die
Gartenmauer des Hauses Neustiftgasse Nr. 2 einbezogen und bis in die letzte Zeit mit
Schmuck und Leuchtöl betreut wurde. Selbe diente als Richt- und Warnungszeichen für
den nächtlichen Verkehr. Ob es ein bis nun nicht festgestellter „Müller Lampel", oder
diese Leuchte „Das Lampel" war, welche der „Lampelmühle" und der „Lampelbastei" den
Namen gaben, ist nicht aufgeklärt.
Auf dem Gemeindeplatze wo Neustiftgasse und „Jägergassl" sich mit der nach Kumrowitz
(das „Kummerhofische", kümmern, besorgen, bereiten, also doch zum „Bereithof"
gehörige) führenden Grillowitzgasse kreuzen, steht ein, an Stelle des mehrfach
erwähnten hl. Kreuzes — einem Holzkreuze — 1890 errichtete, gleichfalls mit stets
betreuter Lampe versehenes Steinkreuz und eine vierkantige, im selben Jahre aber
sechskantig, zierlich kapellenartig umbaute Martersäule, welche ehemals die Lampe''
trug, und in deren jetzigem Dachtürmchen die, bis dahin auf dem alten Schulgebäude
Nr. 46 befindliche Ave-Maria-Glocke ihren Platz gefunden und bis 1945 (seit 1844 durch
einen eigens bestellten Glöckner) betreut wurde.
Wo die von Grillowitz kommende Straße sich schied, um getrennt rechts nach Kumrowitz
und links zum Dörnrössel zu führen, stand ein rotgestrichenes Holzkreuz, „Rotes Kreuz"
genannt, welches 1898 zur alten Ulme unweit der Nordbahnstraße versetzt und an seine
Stelle — anläßlich der 50jährigen Regierungszeit Kaiser Franz Josef I. — von den
Neustiftern ein Steinkreuz aufgerichtet wurde. Etwas südlich hiervon wurde ein Bildstock
— anscheinend anstelle eines in den Religionskriegen zerstörten —, im Jahre 1631 von
der Gemeinde durch den ortsansässigen Steinmetzmeister Vinzenz Turin errichtet,
welcher seines Baustoffes wegen — weißer Krinödenkalk von der Lateiner
Schwedenschanze —, allgemein die „Weiße Marter" genannt wurde. Dieselbe wurde nach
der, in der zweiten Hälfte des XIX. Jahrhunderts vorgenommenen Schwarzawa-
Regulierung bis an die, dem Flusse abgewanderte Seite des Dammes, rechts der alten
Straße übertragen und gründlich überholt; die in ihrer Laterne, hinter Glas und Rahmen
eingelassenen Heiligenbilder wurden 1898 durch Steinrelifs ersetzt.
Ob und welcher Art ein Zusammenhang der Neustift mit dem ehemaligen, nach dem
30jährigen Kriege verschwundenen, angrenzenden Kloster und Kirche der Bernhardiner
(auf dem heutigen Bahnhofgelände zwischen dem Petersberge und dem Mühlgraben)
bestand, ist nicht mehr feststellbar, da bei ihrer 1643 erfolgten Verwüstung auch ihre
gesamten Urkunden- und Schriftenbestände vernichtet erscheinen.
Im letzten Viertel des XVIII. Jahrhunderts wurde der Schwarzawa- Mühlgraben, welcher
bis zu dieser Zeit bei dem Wehre begann, wo die verlängerte Fischergasse (nach den
dort bestehenden Fischbehältern benannt) mit der Flurgasse (Flur=Fluer=Fluder=Wehr,
also nicht „Flur" im heutigen Sinne!) zusammentreffen, bis zur Steinmühle verlängert
und mit dem dortigen Mühlgraben verbunden. Das dortige Wehr wurde erneuert, das bei
der Flurgasse bestandene Wehr (die alten Rammpflöcke im Flußbette noch in jüngster
Zeit sichtbar!) wurde abgerissen, und ein solches — jedoch im umgekehrten Sinne vom
Mühlgraben zum Flusse — mit Schleuse zum Verbindungsbette Mühlgraben— Wildfluß,
neu errichtet. Im Zusammenhange mit diesen Bauten wurde auf Altbrünner Grund,
knapp an der Neustifter Grenze, zwischen Flößgasse (!) und „Jägergaßl" (!), im Flusse
ein Holzrechen eingebaut, um das in den Wäldern des Brünner Stadtgutes Gurein
geschlagene und' geflößte Holz aufzufangen; weiters ein Wohnhaus für den die Aufsicht
führenden Forstmann erstellt, welche Einrichtungen den obengenannten Gäßchen die
Namen gaben. Wie auch schon früher, wurde das Holz auf dem Stadtwalle hinter dem
Augustinerkloster (seit 1780 Statthalterei) aufgestapelt und durch das — da es zum
Holzplatze führte so benannte — „Holztor" in der Rennergasse, je nach Bedarf in die
Stadt geführt. Anläßlich der in den 60er Jahren des vorigen Jahrhunderts erfolgten
Schwarzawa- Regulierung wurde die die Uferbauten stark gefährdende Holzflößung
eingestellt und der Holzrechen abgebrochen, dessen Pfahlreste jedoch erst bei Erbauung