Z 13/14 Gehört er nun zu uns, oder? – Was man über den Islam wissen sollte
Doppelausgabe der »Z« eine umfassende Information zum Islam, um besser beurteilen zu können, gehört er zu Deutschland. 124 Seiten profunde Beiträge aus allen Perspektiven. Selbst Kenner der Materie werden staunend Neues entdecken. Wussten Sie, dass der politische Dschihad eine deutsche Erfindung ist? Selbstmordattentäter werden enttäuscht sein, es gibt keine Jungfrauen im Paradies. Dann stellt man fest, das die Islamisierung nicht das eigentliche Problem, sondern sie wird nur als Feigenblatt der Säkularisten genützt. Am Ende stellt diese Ausgabe fest: Es gibt eine Lösung. Deshalb sollten Sie diese Ausgabe mal durchblättern - und schnellstmöglich eine Print-Version bestellen.
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Kontrov<strong>er</strong>s<br />
Foto: © Agentur PJI<br />
Ist <strong>Islam</strong>kritik <strong>er</strong>laubt?<br />
He Alt<strong>er</strong>, dein Krawatt hängt schief!<br />
Pet<strong>er</strong> Ischka<br />
Möglich<strong>er</strong>weise nicht mehr lange.<br />
Mit dem sogenannten „Istanbul-<br />
Prozess“ d<strong>er</strong> Organisation d<strong>er</strong><br />
<strong>Islam</strong>ischen Koop<strong>er</strong>ation (OIC),<br />
einem Block, dem 57 islamische<br />
Länd<strong>er</strong> angehören, will <strong>man</strong> im Völk<strong>er</strong>recht ein globales<br />
V<strong>er</strong>bot jed<strong>er</strong> kritischen Äuß<strong>er</strong>ung gegenüb<strong>er</strong><br />
dem <strong>Islam</strong> und d<strong>er</strong> Scharia v<strong>er</strong>ank<strong>er</strong>n. Demnach<br />
soll <strong>Islam</strong>kritik strafbar w<strong>er</strong><strong>den</strong> und juristisch v<strong>er</strong>folgt<br />
w<strong>er</strong><strong>den</strong> können. Dem Eröff<strong>nun</strong>gs-Treffen<br />
2011 in <strong>Was</strong>hington D.C. unt<strong>er</strong> d<strong>er</strong> Schirmh<strong>er</strong>rschaft<br />
von Hillary Clinton folgten inzwischen weit<strong>er</strong>e<br />
Treffen in London und in Genf.<br />
Zudem fällt es <strong>uns</strong> <strong>zu</strong>nehmend schw<strong>er</strong>, Kritik<br />
von Hass <strong>zu</strong> unt<strong>er</strong>schei<strong>den</strong>.<br />
Wenn ich je<strong>man</strong>dem <strong>den</strong> Hinweis gebe: „Deine<br />
Krawatte sitzt schief“, dann bedeutet das doch<br />
nicht, dass ich Krawattenträg<strong>er</strong> hasse, und schon<br />
gar nicht, dass ich eine Krawatten-Phobie hätte.<br />
Es geht doch darum, Probleme <strong>zu</strong> benennen<br />
und ein<strong>er</strong> Lösung <strong>zu</strong><strong>zu</strong>führen.<br />
W<strong>er</strong> Kritik unt<strong>er</strong>bindet, v<strong>er</strong>hind<strong>er</strong>t Prozesse, die<br />
Fehlentwicklungen korrigi<strong>er</strong>en können. Kritikv<strong>er</strong>bot<br />
ist in diktatorischen Systemen das Normale.<br />
Ab<strong>er</strong> passi<strong>er</strong>en nicht üb<strong>er</strong>all Fehl<strong>er</strong>, wo Menschen<br />
im Spiel sind? Wenn wir einand<strong>er</strong> <strong>zu</strong>gestehen wür<strong>den</strong>,<br />
Fehl<strong>er</strong> <strong>zu</strong> machen und <strong>uns</strong> auch mal <strong>zu</strong> irren,<br />
würde sich das Zusammenleben viel entspannt<strong>er</strong><br />
gestalten <strong>–</strong> auch in d<strong>er</strong> Ausübung unt<strong>er</strong>schiedli-<br />
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