Zeitschrift des Deutschen Olympischen Sportbundes und der ...

Zwischen Design
Bewegende Spurensuche nach
Bei den erfolgreichen Länderspielen gegen Schweden und
Irland, den vielbesuchten Weltreiterspielen in Aachen,
demnächst bei der Hockey- und dann 2007 der Handball-
und Turnweltmeisterschaft kennt die sportliche Kulisse nur
drei Farben: Schwarz-Rot-Gold. Sie erinnert an einen unvergesslichen
Sommer, bei dem fröhliche, weltoffene Menschen -
nicht nur Deutsche - diesen Farbdreiklang auf Fahnen schwenkten,
er in Gesichtszügen strahlte, Ober- wie Unterbekleidung
bedruckte, Autos kennzeichnete oder aus Fenstern und von
Balkonen flatterte. Die Farben der deutschen Nationalfahne
(übrigens auch die der belgischen) wurden und bleiben Symbol
für eine bewegende Fröhlichkeit, für eine Freund-reichere Welt,
für die der Sport ganz offensichtlich eine einladende Plattform
bilden kann.
Die anfangs im Ausland und von einigen unbeweglichen
Gewerkschaftlern formulierte historische Befürchtung, hier
dränge leidvolles nationales Vormachtstreben und selbstgefälliges
"Deutschland über alles" ins Bewußtsein, wurde durch die
grenzenlose Fröhlichkeit der Akteure zur Belanglosigkeit.
Die sportbegeisterten Fans feierten unbekümmert
sich und das Jetzt. Das spontane, weitgehend
selbstorganisierte Deutschland-Design geriet in jener
Presse, die Bildung durch Bilder und Schlagzeilen
ersetzen will, zum "Schwarz-Rot-Geil", die Konsumgüterindustrie
will die Verkaufsförderung für das
Weihnachtsgeschäft in eben diesen Farben promoten.
Ist also Schwarz-Rot-Gold nur die Farbe einer Saison,
wird es bei neuen Erfolgen von Michael Schumacher
im nächsten Jahr vielleicht Ferrari-Rot? Wer
in kollektiven Manifestationen nicht nur Beliebigkeit
und oberflächlich-kurzweiligen Schein sieht, sondern
Zusammenhänge mit historischen Artefakten und
durch sie ausgelöste, zunächst vielleicht nicht
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bewusste Empfindungen und Orientierungen sucht, stößt auf
merkwürdige Spuren.
Die deutschen Farben entstehen als Kleidungskennzeichen bei
den Befreiungskriegen in Lützows Freikorps 1813, werden
erstmals beim Treffen demokratischer Burschenschaftler auf der
Wartburg gezeigt, prägen das Bild des Hambacher Festes,
werden von demokratischen Republikanern im Vormärz 1833
und 1848 auf den Barrikaden hochgehalten, stehen für die erste
Nationalversammlung in der Paulskirche, werden zur Nationalflagge
der ersten deutschen Demokratie in der Weimarer Republik
und prägen das Bild beim Mauerfall 1989.
Es ist eine Fahne, die im Gegensatz zum Schwarz-Weiß-Rot
Preußens und des Kaiserreichs oder der Hakenkreuzfahne stets
für Gleichheit, Freiheit, Gerechtigkeit gestanden hat. Sie ist in
Deutschland von der Reaktion immer wieder heftig bekämpft
und verboten worden, nicht wenige ihrer Träger haben für ihre
Prinzipien mit dem Leben bezahlt. Bis heute wohlbekannte
Frankfurter Paulskirche 1848