Sparkassen im Hochsauerlandkreis - Sauerländer Heimatbund e.V.

SAUERLAND NR. 4/2009 199
suren: „blitzhafte Schläue, schwerfällige
Tücke, tapsige Zärtlichkeit und rührende
Geduld“.
Unter dem Druck der materiellen Not
(das bäuerliche Dasein war hart, entbehrungsreich
und lohnte kaum die Mühen),
aber auch angelockt vom (vermeintlich)
„Goldenen Westen“ mit seinen „schwarzen
Diamanten“ (der Kohle) zogen schon Ihre
Großväter und Anverwandten ins prosperierende
Ruhrgebiet: nach Wanne-Eickel,
nach Castrop-Rauxel, vor allem aber nach
Gelsenkirchen, dem „Masuren-Zentrum“,
wie es seinerzeit hieß.
Ihre persönliche Geschichte wie auch
die Ihrer Vorfahren war freilich gekennzeichnet
durch tiefgreifende Verwerfungen.
Es gab – bedingt durch das, was wir „Weltgeschichte“
nennen – den ideologisch verordneten
Hass, die künstlich gesäte Zwietracht,
den abstrusen Rassenwahn und
das große Völkermorden, das auch über
Masuren hinwegzog.
Es gab letztendlich – als bittere Frucht
von alledem – den Verlust von Heimat,
Haus und Hof im Schreckenswinter 1945,
auf der großen Flucht, „der dritten“, wie
Sie akribisch vermerken (zweimal zu Beginn
des 1. WK und das dritte Mal in den
Januartagen des Jahres 1945).
Sie haben unter dem Eindruck des Grauens,
das sie als 11-jähriger erlebten, den
Frauen (den Müttern zumal und nicht zuletzt
der eigenen Mutter) ein ergreifendes
Denkmal gesetzt:
Das waren die Stunden der Frauen,
der Mütter in eisiger Nacht.
Sie haben die Kinder durchs Grauen
der Flucht und des Krieges gebracht.
Schlafe mein Kind,
ich halte dich warm,
träume vom Sommerwind.
Schlafe mein Kind,
ich halt' dich im Arm,
träume mein Kind,
ich halte dich warm,
bis wir im Frieden sind.
Im Jahre 1946 „landeten“ – vielleicht
besser: strandeten Sie im Ruhrgebiet, genauer
gesagt: in Hüls (dem späteren Marl-
Hüls). Mit 14 Jahren, also 1949, wurden
Sie Berglehrling auf der dortigen Zeche
„Auguste Victoria“. Sie arbeiteten dort unter
Tage bis 1960. Ihr Gedicht „Schwarze
Diamanten“ darf als eindringliches Zeugnis
dieser Zeit gelten; mit ihm haben Sie zugleich
der Knochenarbeit, der „Maloche“,
aller masurischen Bergleuten im Ruhrgebiet
die Stimme des Dichters geliehen:
Schwarze Diamanten
lockten sie ins Land;
wo die großen Feuer brannten,
und im Schacht die sonnenfernen,
staubbedeckten, unbekannten
Männer, die sich Kumpel nannten,
kämpften mit der Kohlenwand.
Sie sind von Osten gekommen,
dort wo die Sonne aufgeht.
Sie haben Arbeit gesucht und
bekommen,
die ihnen das Licht ihrer Tage
genommen,
im Dunkel der Erde, im Streb.
Sie sind nach Westen gegangen,
dort wo der Abend verglüht.
Doch sie blieben im Herzen vom
Osten gefangen,
wenn sie den Traum von der Heimat
einst sangen,
dann war ihre Sehnsucht im Lied.
Schwarze Diamanten
lockten sie ins Land;
wo die großen Feuer brannten,
und im Schacht die sonnenfernen
staubbedeckten, unbekannten
Männer, die sich Kumpel nannten,
kämpften mit der Kohlenwand.
Masuren und Ruhrgebiet – zwei komplementäre
Schlüsselbegriffe! Doch wenn
ich’s recht verstanden habe, ist „Masuren“
das Grundmotiv Ihrer „Lebensmelodie“!
Und es scheint, als schlösse sich im
Alter der Kreis. Die Bibliographie Ihrer
Werke legt diesen Schluss nahe: So haben
Sie nach der „Gnadenhochzeit“ vor
zwei Jahren, 2007, „Masuren – des
Ruhrgebiets vergessener Osten“ veröffentlicht,
und noch unlängst, 2008, erschien
„Märchenland Masuren“ (Untertitel:
,Märchen und Sagen aus dem Land
der dunklen Wälder und kristallnen
Seen’). Dazwischen, 1989 (Zweitauflage
1990), liegt noch die Veröffentlichung
des bilingualen, auf deutsch und
polnisch erschienenen Romans „Morgenlicht
und wilde Schwäne – ein Sommer
in Masuren“.
Wenn Sie das Bild gestatten: Um den
Kern „Masuren“ legen sich wie konzentrische
Kreise die Begriffe Ost-West,
Polen-Deutschland. Was also mit der
Schilderung der engeren masurischen
Heimat beginnt; was sich mit der der
zweiten Heimat, des Ruhrgebietes, fortsetzt,
weitet sich aus zur Begegnung
zweier Kulturnationen, Deutschland und
Polen, und gipfelt in Versöhnung der
einstigen Gegner.
Ihnen, verehrter Herr Somplatzki, fällt
das Verdienst zu, all dies in Werk und Tat
geleistet zu haben. Sie haben hierfür etliche
Opfer gebracht, ideelle wie materielle.
Mit innerer Folgerichtigkeit sind Sie
schließlich zum Grenzgänger und „Botschafter“
zweier Welten geworden. Unter
Ihren Händen wuchs das interkulturelle
Gespräch zwischen Deutschen und
Polen – die berühmten „Spotkania“-
„Begegnungen“ – zu Ihrem Lebenswerk
heran. Die Stationen Ihres Lebens und
Schaffens (die wir hier der Zeitnot wegen
leider nicht herzählen können) geben
ein eindrucksvolles Zeugnis davon.
Bekanntlich will die Tragödie auch ihre
Komödie! – Die Begegnung der beiden
so geschichtsbeladenen Welten in Ihrem
Werk entbehrt nicht des warmherzig-humorvollen
Lokalkolorits. Da gäbe es als
Beispiel der „Schalker Kreisel“:
Der Schalker Kreisel
Masurische Hauptstadt
im Kohlenrevier,
das war Gelsenkirchen
und Schalke-Null-Vier.
Auf Zeche Bismark
und Consolidation,
verdienten Masuren
sich kargen Lohn.
Aber Kohle war nicht alles,
wie man ja weiß:
Nach der Arbeitswoche in Staub
und in Schweiß,
da zog sich mancher Kumpel
die gute Jacke an
und ging sonntags auf Schalke -
inne Glückauf-Kampfbahn:
Es geht der Schimanski,
Burkatzki, Somplatzki,
Dombrowski, Milewski,
Schikowski, Nowacki,
Berzinski, Grabowski,
Koslowski, Tilkowski,
Abramczik und Braese gehen mit –
und fünf Kostgänger der Witwe
Schmitt!
Denn im Stadion dreht sich der
Schalker Kreisel,
blau-weiß das Trikot
und den Ball dicht am Fuß.