Sparkassen im Hochsauerlandkreis - Sauerländer Heimatbund e.V.

SAUERLAND NR. 4/2009 209
in Brilon von 1952 bis 1960. Ann-Katrin
Thomm: Von der Waldeinsamkeit
zum Gemütswald. Ein Beitrag zum „Mythos
Wald“ als romantische Sehnsuchts -
landschaft und Werbemotiv. Werner
Knoche: Die Kriegshandlungen im
Raum Arnsberg und Fredeburg. Aus
den Erinnerungen eines Zeitzeugen. Dr.
Johanna Junk: Wo Meister Papen den
Alabaster holte. Exkursion des Kloster -
museums Dalheim in die Steinbrüche
bei Giershagen – Drei neue Fundstücke
für das Museum. Ursula Hennecke: Der
Blutegel als Therapeut. Ein wiederentdecktes
altherkömmliches Heilver fah -
ren. Dr. Heike Plaß: Kirchenmalerei aus
Oberschledorn. Das Familienunterneh -
men Bergenthal. Herbert Somplatzki:
Literarische Spurensuche zwischen Heimat
und Welt. Grenzüberschrei tungen
im Wort. Anton Trippe: Von Braunshausen
nach Wien. Die Erfolgs -
geschichte der Brüder Knecht. Norbert
Föckeler: Rückblick aus dem Kreis -
archiv. Zahlen, Daten, Fakten. Ilse
Schneider: Wunderbare Welt
Herausgeber: Der Landrat des Hochsauerlandkreises.
Verlag und Vertrieb: Podszun-Verlag GmbH, Brilon
2009, ISBN 978-3-86133-541-2
Die Chronik eines
Grafschafter Mönchs
1772 – 1832
Ein ganz besonderes
Buch
ist anzuzeigen:
Der Benediktin
e r m ö n c h
Odilo Girsch
hat die bewegte
Zeit vom Ende
des 18. bis
in die ersten
Jahr zehnte des
19. Jahrhunderts
ausführlich aufgezeichnet. Die Geschichte
der Abtei Graf schaft und seine
eigene Le bens geschichte als Geistlicher
in verschiedenen Dörfern des Hochsauerlandes
sind in seinem eng beschriebenen
Tagebuch (467 S.) festgehalten,
das im Pfarrarchiv von Kirch rarbach
aufbewahrt wird. Nun hat Alfred Bruns,
seit langem um die Erschließung von
Quellen zur Geschichte des Sauer landes
hochverdient, die Chronik des Odilo
Girsch bearbeitet, und der Heimat- und
Geschichtsverein Schmallenberger
Sauerland hat das schön gestaltete Buch
für die historisch interessierte Leser -
schaft zugänglich gemacht.
Was zeichnet dieses einzigartige
Werk aus? Zunächst bringt es Nachrichten
über die Abtei Grafschaft, in die Odilo,
1758 im hessischen Obertiefenbach
bei Limburg geboren, achtzehnjährig
eingetreten war und sich dort bald als
Or gelspieler hervortat. Noch sind seine
Eintragungen sehr knapp, aber sie werfen
ein bezeichnendes Licht auf Span -
nungen zwischen dem Kloster und Teilen
der Schmallenberger Bevölkerung,
die er „Canibalen“ nennt, aber auch auf
die ersten Auseinandersetzungen in den
Revolutionskriegen zwischen den kurkölnischen
Truppen und den Franzosen,
denn 1794 muss er notieren „Nun drohte
auch der verderbliche Krieg mit den
Franzosen den diesseits des Rheins gelegenen
Ländern“ (S. 20). Seitdem ist
seine Chronik ein fortlaufender Bericht
über die Kriegsentwicklung in seiner
Umwelt. Er zeichnet aber nicht nur die
räuberischen, unaufhörlichen Belastungen
der sauerländischen Bevölkerung
durch die Truppen der Kriegführenden
auf, sondern auch das allgemeine
Kriegsge schehen, so dass man sich
fragt, welche Zeitungen dieser aufmerksame,
gut informierte Chronist jeweils
heranziehen konnte. Schon 1797
taucht auch der Name des „in Italien
commandierenden Generals Bounaparte“
auf und seine militärischen Aktionen
gegen die Österreicher, denen Odilos
ganze Sympathie gilt. Neben dem
Kriegsgeschehen notiert er nun auch
ständig die täglichen Wetter -
nachrichten. Über Schnee und Frost lesen
wir viel, auffallend sind besonders
die häufigen Meldungen über außerordentliche
oder schreckliche „Sturmwinde“,
die damals das Sauerland offenbar
immer wieder heimgesucht haben. Seit
1801 nimmt er eine Pfarrstelle in
Kirchrarbach ein, wo er auch Schulunterricht
erteilt und die Jugend für sich
gewinnt. „Ich behandelte dieselbe so,
wie man ein junges Bäumchen behandelt,
wenn mans zu einem guten Baum
haben will“ (S. 51). Sein Verhältnis zu
den Erwachsenen, diesen „wiederspens -
tigen Menschen“, ist offenbar schwieriger.
1802 wechselt er nach Dorlar und
amtiert dort als Pfarrer bis 1822. Große
Ereignisse verändern in dieser Zeitspanne
die Welt, vor allem das Ende der kurkölnischen
und der Beginn der hessischen
Herrschaft im Zuge der Säkularisation,
in der die meisten sauerländischen
Klöster aufgehoben wurden.
Empört vermerkt der Chronist: „Diese
grausame Art, Menschen ohnverdient
von ihrem Eigentume zu verjagen, sich
damit zu entschädigen, mögen jene nur
gutheißen, welche öffentliche Diebstähle
rechtfertigen können“ (S. 53). Auch
den Auf- und Abstieg Kaiser Napoleons
hält er ausführlich fest wie auch die Maß -
nahmen der verhassten Hessen, die, wie
er schreibt, bis zum Schluss die „West -
phälinger“ durch ihre Besteuerung aussaugten.
In einem eigenen Abschnitt
„Bemerkung über das Benehmen der
Hessen und des überhaupt angestellten
Personals während der Besitznahme bis
Ende 1816 den 15ten Julius“ schreibt er
sich seinen Zorn über die herrschsüchtigen
Hessen von der Seele, die nichts anderes
bezweckten „als die Untertanen irre
und die Advokaten gewissenlos zu
machen“. Aber auch die neue preußische
Regierung enttäuscht seine hoffnungsvollen
Erwartungen, er erlebt
nichts als Nachteile für die Geistlichkeit
und die katholische Religion. Auch in
Dorlar klagt er über das „widerspenstige
Betragen des Kirchspiels“, so dass er
von 1822 – 25 noch einmal Pfarrverweser
in Kirchrarbach wird, ehe er dann
mit viel Erfolg die Pfarrstelle in Altastenberg
versieht, bis er 1833 in den Ruhestand
geht. In Dorlar stirbt er hochbetagt
1847. Mit seiner Chronik hat er uns
nicht nur ein einzigartiges Zeugnis der
Zeitge schichte hinterlassen, sondern
auch das eindrucksvolle Bild eines nachdenklichen,
kritisch-aufrechten und
glaubensstarken Gottesmannes geschenkt.
Dr. Erika Richter
Die Chronik des Odilo Girsch 1772 – 1832, bearbeitet
von Alfred Bruns. Herausgeber Heimat- und Geschichtsverein
Schmallenberger Sauerland e.V. 2009,
175 S.
Schliprüthen – ein
Jubiläums-Kirchenführer
Vor einem strahlendblauen Sommer -
himmel eine weiße Dorfkirche mit kräftigem,
schiefergedecktem Turm – das
farbige Titelbild stimmt froh. Es zeigt die