mole #2

ein Betroffener rechte Freunde hat? Geht
es nur um die Zwangsräumung oder
erwarten wir von den Betroffenen ein
insgesamt politisch richtiges ‚Weltbild‘?
Die unmittelbare Erfahrung in einer
sozial homogenen Gruppe bei einer
Demo verkloppt zu werden, erleichtert
sicherlich jede Staatskritik – wichtig ist
aber auch die soziale Realität mit Solidarität
zu koppeln, das Gemeinsame zu
erfahren und zu reflektieren. Schließlich
geht es ja auch darum ‚unseren‘ Antikapitalismus
mit dem Bedürfnis der Betroffenen,
nicht zwangsgeräumt zu werden, zu
verknüpfen – also den Kampf der Betroffenen
zum eigenen Kampf zu machen
und unsere Motivation dahinter zu
vermitteln, die die jeweilige Zwangsräumung
verhindern will und dabei gleichzeitig
möglichst jede weitere erschwert.
Das funktioniert, so unsere Erfahrung
aus dem BZV, meistens am besten, wenn
man sich kennt, wenn man gemeinsam
plant und gleichzeitig dabei versucht
bestimmte Rollenmuster zu überwinden.
Es geht also nicht um einseitige Politisierung
der Betroffenen, sondern um
das gegenseitige Lernen voneinander.
Die Frage ist dabei, wie wir
uns gemeinsam organisieren
und Politik machen können,
auch wenn wir teilweise
sehr verschiedene
Lebenssituationen haben.
gegen Zwangsräumungen, behördliche Drangsalierung
und kapitalistische Sachzwänge
wahrzunehmen. Teilweise sind Betroffene
auch nach ihrer Zwangsräumung im Bündnis
aktiv und bringen ihre Erfahrungen ein. Die
eigenen Privilegien mit zu reflektieren und
auch die Unterschiede zu anderen Positionen
und Lebensläufen nicht einfach
zu ignorieren, ist aus unserer
Sicht wichtig. Es ist feststellbar,
dass sich Hierarchien in der
Zusammenarbeit abbilden, durch
Wissensvorsprung oder Habitus.
Die Frage ist dabei, wie wir uns
gemeinsam organisieren und
Politik machen können, auch
wenn wir teilweise sehr verschiedene
Lebenssituationen haben.
Dies ist kein einseitiger Prozess.
Ein aufbrechendes Bewusstsein wird weder
durch das Verstecken der eigenen Lebenssituation
und theoretischen Überzeugungen erleichtert,
noch durch das Einigeln in den eigenen
Positionen und Verhaltensweisen. In der Konsequenz
stellt sich natürlich auch die Frage, wo
die Zusammenarbeit aufhört. Ist es okay, wenn
Gegenüber der hartnäckigen Erzählung,
die kapitalistische Prozesse als Naturhaftigkeit
erklärt, der gegenüber die
Einzelnen ohnmächtig seien und eben
schauen müssten, wie sie zurecht kämen,
muss zunächst die Solidarität gesetzt
werden. Solidarität heißt für uns erst einmal,
dass wir die Betroffenen bei ihrer Zwangsräumung
unterstützen und bei ihnen sind. Das
BZV geht beispielsweise mit vielen Leuten ins
Gericht oder zu Ämtern, redet mit Verantwortlichen
in der Stadtverwaltung oder mit Hausund
Wohnungsbesitzenden und baut dadurch
Druck auf. Wir versuchen dabei die Geschichte
der Betroffenen öffentlich zu machen und die
konkrete Hilfe mit einer allgemeinen Kritik zu
verbinden. Die Zwangsräumung soll verhindert
werden und da dies seit dem eskalierenden
Beginn um die Familie Gülbol und Rosemarie F.
meist im Vorfeld Erfolg hatte, tritt das Bündnis
deswegen auch nicht direkt konfliktuell
auf. Diese solidarische Praxis ist ungewohnt
erfolgreich und weist über das Konkrete hinaus.
Es geht darum den gesellschaftlichen Zwängen,
der gelebten Konkurrenz und Vereinzelung ein
anderes Leben, eine andere Form der Organisierung
entgegen zu halten. Denn schlussendlich
zielen wir in unserer politischen Tätigkeit
nicht vorrangig auf eine Gesellschaft voller
Kundgebungen und Transparente, sondern
streben nach einer, welche mehr Solidarität
und bedürfnisdienende Organisierung
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