RE KW 36

Wie in einer vorigen Ausgabe geschildert, nahm sich der Heiterwanger
Pfarrer Engelbert Wörle (von 1855 – 1872) zur Verbesserung
der religiösen Situation zwei Aufgaben vor: die Herstellung
eines würdigen Gotteshauses und die „Hebung der Schule“. Mit
stürmischem Eifer und eigensinnigen Vorstellungen machte er
sich daran, wobei vieles, aber nicht alles gelingen konnte.
Von Peter Linser
Mit einer gründlichen Renovierung
des hundert Jahre zuvor barockisierten
Gotteshauses begann
Pfarrer Engelbert Wörle. Längst
war die Kirche nämlich unansehnlich
und baufällig geworden. Auch
die Innenausstattung entsprach
nicht mehr dem damaligen Zeitgeschmack.
Die Gemeinde wollte
das ihr vorgeschriebene Drittel an
der Gesamtsumme mit einigen Vorschlägen
möglichst niedrig halten.
So plädierte sie für die Arbeit in Eigenregie
aus folgenden Gründen:
1. Hätte man in der Gemeinde
den Vortheil mit dem Holz, wo man
es wolfeiler auf den Platz bringen
würde durch Gutthäter und Frohnarbeiten,
auch mit den Zimerleut
und Maurer, welche man in der Gemeinde
um einen billigeren Taglohn
bekäme, als wenn etwa ein Übernehmer
Fremde herstellen müßte.
2. Mit Kalk und Sand, da man
durch einen Gemeindsmann, welchem
von der Gemeinde Holz abgeben
würde, damit er den Kalch billiger
liefern könnte, und Sand könnte
man vielleicht leichter gewinnen, da
der Bach auf einige Grundstücke der
Anrainer Sand hinliegend hinterlassen
hat.
3. Mit Beischaffung der Dachblatten
würde man solche auch von
Der alte „Kolbebrunnen“, um 1910.
RUNDSCHAU Seite 18
Katzenmusik vor dem Widum
Eine mittelgroße stattliche Erscheinung mit einem schönen schwarzen Rollkopf
AUSSERFERNER
SEIT 1922
NACHRICHTEN
Heiterwanger „Liebfrauenkirche“, 1898.
einigen Mähnhaltern als Gutthäter
beibringen. Da man nach Überlegung
und Berathung mit Sachverständigen
für besser erachtet, wenn
das Kirchendach nur einfach mit
Ziegelblatten abgedeckt würde, und
die gegenwärtige Scharschindeldachung
belassen, weil der Dachstuhl
schwach ist und wäre auch ganz gesichert
vor Einwehung des Schnees.
(…)
Da auch schon öfter Baulichkeiten
und Reperationen an der Kirche geschehen,
welche von der Gemeinde
und Überschuß von der Kirche
ohne Ansuchen eines Beitrages des
Patronats Dritls erfolgt worden seyn,
so erhoffen wir um so gewisser diesmal,
da wir das Ansuchen gestellt
haben, den Patronatsbeitrag.
Heiterwang, am 18. Februar 1853,
Rainer (Vorsteher)
Zunächst einmal ließ der Pfarrer
die Kirche ausmalen. Dann wurde
die Empore mit der Orgel restauriert
und die Orgel neu gestimmt.
Als nächstes wurden das Pflaster des
Presbyteriums und das Speisgitter erneuert.
Der Hochaltar aus dem Jahre
1754 wurde vom Jahrzehnte alten
Staub gesäubert und die Figuren neu
vergoldet. Eine ältere, wahrscheinlich
gotische Madonnenstatue, die
zunächst am Hochaltar gestanden
war und das Missfallen des Pfarrers
erregt hatte, wurde gegen den Willen
der Bevölkerung entfernt und
durch ein neues Altarblatt von Josef
Keller ersetzt. Es entstanden ein
neuer Tabernakel, eine neue Kanzel,
neue Seitenaltäre und Kreuzwegstationen.
Die Gesamtkosten der Neugestaltung
in den Jahren 1854 – 1856
beliefen sich auf über 800 Gulden.
Leider war Pfarrer Wörle keineswegs
beliebt, sparte er doch nicht
mit beißender Kritik an seinen
Schäflein. Als Pfarrer Adalbert Kätzler,
von 1920 – 32 in Heiterwang
die unterbrochene Chronik weiterführte,
berichtete er aus der Amtszeit
seines Vorgängers Engelbert Wörle:
(…) Wie schon oben erwähnt, war
Lehrer Hosp zugleich auch Organist
und Mesner. Da kam nun in das
sogenannte „Unschuldige-Kinder-
Häuschen“ ein kleines Kind, in Papier
eingewickelt. Zu gleicher Zeit
verlangte der Pfarrer, dass ein neues
Schloss daran befestigt werde. Von
dem heimlichen Funde sagte nun
der Lehrer unter die Leute aus. Der
Verdacht, dieses Kind hineingelegt
zu haben, fiel auf den Pfarrer, respektive
auf eine gewisse Katharina
Vilser.
Diese Katharina war bei Pfarrer
Wörle damals Häuserin. Die Weiber
murmelten schon vorher, wenn
die Trine nicht beim Pfarrer wäre,
würden sie sagen, sie sei schwanger.
Katharina wurde oder war auch tatsächlich
marode und ihre Schwester
half ihr aus. Dieses Gerede kam bald
auch dem Gemeindevorsteher Michael
Jäger zu Ohren und so musste
RS-Repros: Linser
Wörle auch an sich erfahren, wie der
„Postmichelegeist“ sich austoben
kann. Es bildeten sich zwei Parteien,
die „Schwarzen“, die zum Pfarrer
hielten, und deren es nur wenige
gab, vor allem der Hirschenwirt Benedikt
Hosp, die Familien Bußjäger
und Krutzky, und die „Roten“, die
mit dem Vorsteher gegen den Pfarrer
waren. Ihre Zahl war viel größer. Der
Streit und die Gehässigkeit wurden
immer ärger.
Als am Korpus-Christi-Sonntag
der Pfarrer beim Hirschenwirt saß,
kamen Steine in das Zimmer geflogen,
der Christus wurde von der
Wand geworfen, aus Rache, weil der
Wirt zum Pfarrer hielt. Benedikt
Hosp und Johann Georg Bußjäger
gingen hinunter. Da trafen sie vor
der Türe gerade den Vorsteher Jäger.
„Du bist Schuld an allem“, sagten
sie zu ihm. Dafür wurden sie 8 Tage
eingesperrt. Der Pfarrer getraute sich
an jenem Abend nicht mehr allein
nach Hause. Auch im Pfarrhof wurden
in der Nacht vom 10. bis 11.
April 1871 die Fenster eingeworfen,
der Tat verdächtig schien der Lehrer
Josef Hosp. Man fand nämlich
im Garten ein Notenheft, das Josef
Anton Klotz von Bichlbach ihm
tags zuvor übergeben hatte. Pfarrer
Wörle reichte auch eine Klage ein;
am 24. Mai war die Tagsatzung anberaumt,
Lehrer Hosp wurde freigesprochen!
Obwohl der Pfarrer
Berufung einlegte, ja direkt an das
Oberlandesgericht seine Klage einreichte,
bezweckte er nichts. Franz
7./8. September 2016