DIE SUCHE NACH AL-ANDALUS - Teil IV. – Jordanien - Herrschen und Genießen

Weingenuss und gleichgeschlechtliche Liebe waren inzwischen offiziell verboten aber das
kümmerte die maurische Gesellschaft wenig: der Wein floss reichlich bei Zusammenkünften und es
gab immer einen Weg sich das Getränk zu beschaffen und sei es der Messwein von einem
Kloster 136 . Dazu gibt es zahlreiche Überlieferungen in Form von Versen oder Gedichten, wieder aus
der Sammlung Dichterische Vergleiche der Andalus-Araber des Ibn al-Kattani 137 :
„An so manche Klosterpforte klopften wir im Morgengraun,
wenn Glockenstimmen von oben herabriefen“.... 138
oder:
„Wird er eines Tages nach Ahmads Religion verboten,
so trink ihn nach der Religion des Messias, Sohnes Mariä…“ 139
Gern gewährten die Mönche den Zechgesellen Einlass die nicht nur die Qualität des Weins, nicht
selten auch die Schönheit des Weinschenks anerkennend wahrnahmen …
„Gar manchen roten, christlichen, strahlend schönen Wein,
den ein [ebenfalls] strahlend schöner Zechgenosse kredenzte!
Sie übergossen ihn mit Wasser, so dass du glaubtest er sei
als er zu ihm kam, ein rituell gewaschener Muslim!
Ein Roter, der durch seine Mischung seine Gegensatz[farbe gelb] annimmt;
Es scheint ein Liebender in ihm zu sein, der sich verhüllt!“ 140
… und die Weinschenken ließen sich offenbar ab und zu auf ein Liebesspiel ein:
Wie viele Nächte wurde mir der Becher
von den Händen eines jungen Hirsches gereicht,
der mir gefährlich ward!
Er gab mir mit seinen Augen zu trinken und mit seiner Hand ...
Und es war Trunkenheit auf Trunkenheit,
und Leidenschaft auf Leidenschaft.
Ich pflückte Küsse von seinen Wangen
und tränkte meine Lippen an seinem Mund
und beides war süßer als Honig(…).
(…)Die Nacht verbrachte ich mit einem vollen Mond,
obwohl der Wahre nicht am Himmel stand,
und wähnte mich vor lauter Lust im Paradies.
Er bat mich, das Geheimnis zu wahren,
während seine Hand mir Kissen wurde,
und er mir die gleiche Leidenschaft zeigte wie ich ihm. 141
136 aus: Dichterische Vergleiche der Andalus-Araber, Kapitel Wein und Musik in der Andalus-Dichtung (Erläuterungen
Fußnoten 293, Verweis auf 280, S. 87-88) von Wilhelm Hoenerbach, Selbstverlag des Orientalischen Seminars der
Universität Bonn, 1973. Übersetzung des Manuskripts von Ibn al-Kattani (10./11. Jh.), S. 88 und S. 91
137 Über Ibn al-Kattani siehe das Kapitel „Die Schule der kostbaren Mädchen“, S. 43
138 s. Fußnote 135
139 Ebd.
140 Ebd.
141 Ali ibn l’Husayn, 11. Jh., aus: Ibn al-Kattani, Tashbihat, num. 177. Ma. Jesús Rubiera Mata, Literatura Hispanoárabe,
Editorial Mapfre, Madrid 1992, S. 63.
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