Bhagavad Gita

Wenn wir also im Geist der Hingabe vollkommen selbstlos handeln,
werden wir weder durch Erfolg noch von Mißerfolg beirrt. Das ist
gleichsam der Test für Selbstlosigkeit im Handeln.
27 Leidenschaftlich, verlangend nach der Frucht des Tuns,
habgierig, gewaltbereit, unrein,
von Freude und Kummer umgetrieben -
ein so Handelnder wird Energie-geprägt
genannt.
28 Ungezügelt, vulgär, stur,
niederträchtig, unaufrichtig, faul,
depressiv und zögerlich -
ein so Handelnder wird Trägheits-geprägt
genannt.
Es ist nützlich zu prüfen, ob die eigenen Einstellungen und Handlungen
von den Qualitäten sattva, rajas oder tamas geprägt sind 7 . Die drei
Grundeigenschaften müssen aber im Verlauf unseres Reifungsprozesses
zur Harmonie kommen. Tamas und rajas sollen unter vollständige
Kontrolle der sattva-Qua\Mt gelangen, die alles durchdringen muß.
Sattva, um es noch einmal zu sagen, ist Reinheit, Intelligenz und
Klarheit; rajas ist die Energie und Kraft, die uns gegeben wird, damit
wir handeln können; tamas ist die Trägheit, aber auch eine Festigkeit
und Solidität im Sinne von Erdverwurzelung. So hat alles seinen Platz.
29 Höre nun, vollständig und nacheinander verkündet,
die Unterteilung der Vernunft und der Beständigkeit,
die entsprechend den Grundeigenschaften dreifach ist,
Schatz-Bezwinger.
30 Vei 'nunft, die Weltzuwendung und Weltabwendung kennt,
die weiß, was zu tun und zu lassen, zu fürchten und
nicht zu fürchten ist,
die Gebundenheit und Befreiung abschätzen kann,
ist Reinheits-geprägt, Pritha-Sohn.
381