BOLD THE MAGAZINE No.33

LIFESTYLE | REPORTAGE
BOLD THE MAGAZINE | 45
liegend zu sein scheint, dass ein Barbier
selbst Bart trägt, blieb Hussein Seif
jahrelang bartlos. Doch spätestens, als
Holzfällerlook und Hipster-Bärte sogar
in Deutschland zum Modeaccessoire
wurden, konnte er nicht mehr widerstehen.
Nach verschiedenen Längen und
Formen hat er seinen Traumbart gefunden.
„Meine Frau mag ihn leider nicht,
weil er kratzt“, berichtet Seif, während
er den Bart des Kunden vorsichtig ausbürstet.
Abrasieren würde er seinen Vollbart
jedoch für kein Geld der Welt. Er
mache aus ihm erst den Mann, der er sein
möchte, er sei Ausdruck seines Charakters
und eine Möglichkeit, sich abzuheben.
Ein Alleinstellungsmerkmal.
Obwohl es so scheint, als werde jeder
zweite Mann plötzlich zum Bartträger
und Barbershops wie Pilze aus
dem Boden schießen, ist die männliche
Gesichtsbeharrung eigentlich ein
uraltes Accessoire. Nur das Bewusstsein
dafür habe sich neu entwickelt, so Seif.
Denn nicht erst seit gestern symbolisiere
der Bart Stärke und Souveränität.
Bereits die frühen Ägypter setzten vor
über 6.000 Jahren erste Trends in Sachen
Bartmode. Der phallusartige, geflochtene
Zeremonialbart – auch Königsbart
genannt – war ausschließlich den
Pharaonen vorbehalten und überwiegend
eine künstliche, am Kinn befestigte
Attrappe, weil die eigene Gesichtsbehaarung
oft nicht ausreichte. Sogar
weibliche Pharaonen trugen ihn, weil
sie auf die Insignie der Macht nicht
verzichten wollten. Ein paar Jahrtausende
später, in der griechischen Antike,
galt für Normalbürger Rasurzwang,
während sich die Götter des Olymp und
Intellektuelle wie Platon und Sokrates mit
Bart schmückten. Die Rasur wurde sogar
zur Bestrafung eingesetzt, denn auch im
antiken Griechenland symbolisierte ein
schön gelockter Vollbart Stolz und Männlichkeit.
Ab dem 19. Jahrhundert wandelte
sich der Bart zum politischen Statement.
Karl Marx' wallende Mähne erinnert im
ersten Moment zwar an die Haarpracht
des Weihnachtsmanns, war aber vielmehr
ein zeitgenössisches Symbol der
Revolution. Dieser sogenannte „Revoluzzerbart“
entstand mit der französischen
Revolution um 1830, verbreitete sich ab
1848 auch in Deutschland und hielt sich
in Revoluzzer-Kreisen bis ins 20. Jahrhundert.
Berühmte Träger waren unter
anderem Che Guevara und Fidel Castro.
Bei Hussein Seif steht weniger der Revolutionsgedanke,
als vielmehr der besondere
Charakter des Bartes im Vordergrund.
Seine Kunden sollen ein Gefühl
von Exklusivität verspüren, wenn sie
mit frisch gestutztem und gepflegtem
Bart den Salon verlassen. „Ein Mann mit
Bart ist sinnlich, männlich und hat eine
gewisse Ausstrahlung“, beschreibt der
Herrenfriseur. Jeder auf seine Art, denn
kein Bart sei wie der andere, und jeder
Mann habe eine ganz eigene Beziehung
dazu. Zudem seien Bärte nur dann typgerecht,
wenn sie die Gesichtslinien harmonisch
ergänzen und unterstreichen. Wie
vielseitig sie sein können, zeigen zahlreiche
Schwarz-Weiß-Fotografien, die
neben Vinyl und echten Geweihen die
Wände des Kücük Istanbuls schmücken:
klassische Schnauzer, Koteletten- und
Ziegenbärte, Vollbärte nach „Holzfäller-
Art“, Henriquatre-Bärte wie der von Jan
Josef Liefers in seiner Rolle als Tatort-
Professor Boerne.
Für die Wanddekoration haben sich
sogar einige von Seifs Stammkunden
ablichten lassen. „Bei mir hängen keine
unbekannten Models, sondern ganz
normale Menschen“, betont der Barbier
stolz. Seine Stammkunden, die alle zwei
bis vier Wochen vorbeikommen, kennt
er selbstverständlich beim Namen.
Zu jedem könne er eine Geschichte
erzählen – lustig, ernst, intim. Bei ihm
gebe es nicht nur die perfekte Nassrasur,
sondern von Anfang an eine persönliche
Beziehung, ganz nach dem Motto:
Komm als Fremder, geh als Freund. „Ich
biete eine behagliche Atmosphäre, in der
sich meine Kunden wohlfühlen und fallen
lassen können“, erklärt Seif. Das Herrenzimmer
mit Zigarrenlounge im hinteren
Teil des Ladens trägt seinen Teil dazu
bei. Gespräche über Komplexe aufgrund
von Geheimratsecken, Haarausfall oder
über persönliche Schicksalsschläge
sind hier keine Seltenheit. Mit jedem
fallenden Bartstoppel offenbare sich die
Seele des Mannes auf dem Frisiersessel.
„Ein Striptease der etwas anderen Art“,
scherzt Hussein Seif mit einem Augenzwinkern.
WEITERE INFORMATIONEN:
www.kücükistanbul.de