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Bibliothek
„Nach Tisch sind sie frei für ihre Lesungen … die Älteren sollen nachsehen, ob sich keiner findet,
der an geistiger Trägheit leidet und sich dem Müßiggang oder dem Geschwätz überlässt, statt
aufmerksam zu lesen, und damit nicht nur sich selbst schadet, sondern auch andere ablenkt.“
(Benediktsregel, Kap. 48, 13.17)
Seit dem frühen Mittelalter sind die benediktinischen Klöster „Kulturträger“. Die Pflege und
Weitergabe von Wissenschaft, Kultur und Bildung gehörten immer zu ihren besonderen Aufgaben.
Die Lektüre ist Teil unseres geistlichen Lebens. Dieses schließt geistige Tätigkeit mit ein,
z.B. die Beschäftigung mit der Heiligen Schrift, der Theologie und der Liturgie. Das zeigt sich
besonders in den Klosterbibliotheken und in deren Ausgestaltung. Sinnbild für das Lesen sind
in unserer Bibliothek die Deckenausmalungen: sie zeigen symbolisch die großen Kirchenväter
und - mütter sowie die Mönchs- und Wüstenväter und die großen benediktinischen Schriftsteller
durch die Jahrhunderte.
Unsere Bibliothek umfasst ca. 60.000 Bände und ist auf mehrere Abteilungen (Theologie, Liturgie,
Geschichte, Psychologie, Kunst, Musik, Literatur etc.) und Bibliotheksräume verteilt.
Über alte Bestände aus dem alten Kloster Eibingen verfügen wir nicht. Die Handschriften und
Bücher, die vor der Säkularisation und Aufhebung des Klosters 1802 gerettet werden konnten,
befinden sich heute in der Hessischen Landesbibliothek in Wiesbaden.
Das wertvollste Buch unserer Bibliothek ist die Handkopie auf Pergament des Rupertsberger
SCIVIAS-Kodex der heiligen Hildegard, die in den Jahren 1928-1932 in unserer Abtei angefertigt
wurde. Da das Original der Rupertsberger Handschrift mit den 35 berühmten und wertvollen
Miniaturen seit dem Zweiten Weltkrieg als verschollen gilt, hat „unser“ SCIVIAS-Kodex heute
Originalwert und stellt die einzige Überlieferung des illuminierten Hauptwerkes Hildegards dar.
The Library
“After the meal let them apply themselves to their reading or to the Psalms … But certainly one
or two of the seniors should be deputed to go about the monastery at the hours when the sisters
are occupied in reading and see that there be no lazy sister who spends her time in idleness
or gossip and does not apply herself to the reading, so that she is not only unprofitable to herself
but also distracts others.“
(Rule of St Benedict, Ch 48, 13.17)
Benedictine monasteries have been centres of culture since the early Middle Ages. Their special
duties have always included the preservation and the passing on of science, culture and education.
Reading is part of our spiritual life. This involves spiritual practises such as giving priority to
the Holy Gospel, theology and liturgy. This becomes evident in the design and lay-out of monastic
libraries.
The ceiling frescoes in our library are symbols of reading, depicting the great Mothers and
Fathers of the Church as well as the famous monks and desert fathers and the well-known
Benedictine authors down the centuries.
Our library contains 60,000 volumes which are divided to several sections (theology, liturgy, history,
psychology, art, music, literature etc.) and split up in various rooms.
We do not possess stocks from the old monastery in Eibingen. The manuscripts and books which
could be saved prior to secularization and the dissolution of the monasteries in 1802 are now
kept in the Hessian Landesbibliothek in Wiesbaden.
The most valuable book in our library is the vellum-bound copy of the Rupertsberger SCIVIAS
Codex of St Hildegard, which was produced in our abbey from 1928 to 1932. As the original is
said to be lost “our“ SCIVIAS-Codex is of original value and represents the only written record of
the illuminated main work of St Hildegard.