BLICKWECHSEL 2018

DEFENESTRATION, REBELLION, KONFÖDERATION
Wie in Böhmen vor 400 Jahren der Dreißigjährige Krieg entzündet wurde
Ein Datum, das angesichts des wirkmächtigen Gedenkjahres
1918 unterzugehen droht, ist der zweite Prager Fenstersturz
von 1618, gemeinhin als Beginn des Dreißigjährigen Krieges
angesehen. Was ist eine bewusst inszenierte Defenestration
mit ein paar Schürfwunden und blauen Flecken auch schon
gegen den Zusammenbruch einer scheinbar festgefügten
Welt vor 100 Jahren, für viele heute noch in mittelbarer Erinnerung?
Und doch ist es wichtig, an 1618 zu erinnern, denn
auch damals geriet die Welt aus den Fugen.
Dieser Entwicklung gingen Erbfolgeprobleme und ein
»Bruderzwist« im Hause Habsburg voraus sowie wiederholt
eskalierende Spannungen zwischen protestantischen
und ständischen Interessen einerseits sowie katholischer
und landesherrlicher Politik andererseits.
Erst 1609 hatten die böhmischen
Protestanten durch einen Majestätsbrief
ihre Rechte sichern können,
desgleichen jene Schlesiens,
das seit dem Spätmittelalter
zu den böhmischen Ländern
gehörte. Seither rieben sich
beide Seite unablässig aneinander,
bis Vertreter der
protestantischen Stände am
23. März 1618 auf eine neuerliche
katholische Provokation
hin mit einer Wiederholung
jenes Fenstersturzes reagierten,
der 1419 die Hussitenkriege
ausgelöst hatte. Es sollte ein Symbol
für den Abfall von den Habsburgern
sein, die sich unter Berufung auf die vermeintliche
Superiorität ihrer Religion an keine
Zusage gegenüber den Protestanten gebunden glaubten.
Dem Aufstand der böhmischen Stände schlossen sich
bald die Schlesier an, Mähren musste erst mit einem gewissen
Druck dazu gebracht werden. Es wurden ständische
Regierungen mit weitgehenden Vollmachten eingerichtet.
Im Juli 1619 trat in Prag ein Generallandtag der Stände aller
fünf böhmischen Länder zusammen – neben dem Königreich
Böhmen und dem Herzogtum Schlesien auch die
Markgrafschaften Mähren, Niederlausitz und Oberlausitz.
Die Länder der böhmischen Krone, deren Ständevertreter 1619 die
Confoederatio Bohemica unterzeichneten, bildeten ein fast vollständig
zusammenhängendes Territorium im Osten des Heiligen Römischen
Reichs (Ausschnitt aus Mappa Geographica totius Germaniae
von T. C. Lotter, Wien 1769).
Diese verabschiedeten am 31. Juli mit der Confoederatio
Bohemica,verlesen in tschechischer und in deutscher Sprache,
ein Verfassungskonzept, dessen Umsetzung die mitteleuropäische
Geschichte hätte revolutionieren können. Alle
fünf Länder sollten, eigenständig bleibend, gleichberechtigt
sein und gemeinsam einen König wählen, dem die Stände
als Träger staatlicher Souveränität die Regierungsgeschäfte
übertragen würden.
Die unverzügliche Umsetzung dieses Konzepts mit der
Absetzung des regierenden Habsburgers und der Wahl eines
neuen Königs, nämlich des reformierten Kurfürsten Friedrich
V. von der Pfalz, löste jedoch eine Gegenreaktion der
wiederbelebten katholischen Liga aus. Schon seit dem
Fenstersturz waren die europäischen Höfe in
Aufruhr, befürchteten das Schlimmste
und rüsteten auf. »Diese Sache in
Böhmen wird noch die ganze
Christenheit in Aufruhr versetzen«,
notierte ein englischer
Botschafter, und auch in der
Pfalz ahnte man, dass die
Krönung Friedrichs »einen
allgemeinen Glaubenskrieg
auslösen würde«. Neben
deutschen Fürsten trachteten
ausländische Mächte
mit Nachdruck danach, ihre
Interessen durchzusetzen. Das
habsburgische Spanien reagierte
entschlossen und stellte erfahrene
Truppen sowie beträchtliche Geldmittel
bereit, Venedig und die Republik der
Niederlande verbündeten sich gegen Habsburg,
Savoyen und Siebenbürgen brachten sich auf protestantischer
Seite ein. Allerdings stand das böhmische Heer alleine
da, als es von den vereinigten katholischen Truppen am
8. November 1620 am Weißen Berg bei Prag vollständig aufgerieben
wurde. Das bereitete der Confoederatio Bohemica
und den Ständefreiheiten ein jähes Ende. Es war der blutige
Auftakt nicht nur zu einem gnadenlosen Strafgericht und
zur Errichtung einer absolutistisch-katholischen Herrschaft
der Habsburger, sondern auch zu einem europäischen Völkerkrieg,
ausgetragen in den deutschen Ländern und diese
in weiten Teilen verwüstend und entvölkernd.
Harald Roth
Dr. Harald Roth ist Direktor des Deutschen Kulturforums östliches Europa e. V.
( S. 56/57).