Die Kraft des Evangeliums 2/2020

»Neige Dein Ohr, mein Gott, und höre; tue Deine
Augen auf und sieh unsere Verwüstung und die
Stadt, die nach Deinem Namen genannt ist! Denn
nicht um unserer eigenen Gerechtigkeit willen
bringen wir unsere Bitten vor Dich, sondern um
Deiner großen Barmherzigkeit willen!«
Daniel 9,18
Wenn es wahr ist, dass wir verpflichtet
sind, für Gottes Reich und Volk zu beten,
wie sollen wir dann konkret dafür
beten? Hier bietet uns der Inhalt von Daniels
Gebet ein Modell für unsere eigenen Gebete (Dan.
9,4-19).
Daniels Gebet besteht im Wesentlichen aus drei
Elementen: Anbetung, Bekenntnis und Fürbitte.
Daniel begann damit, zu erkennen und anzuerkennen,
wer Gott ist (Anbetung); dann bekannte er
die Sünden seines Volkes und erkannte die Gerechtigkeit
von Gottes Gericht über sie an (Bekenntnis),
und schließlich flehte er zu Gott, Seine Absichten
für Sein Volk zu erfüllen (Fürbitte). Wir wollen uns
jedes dieser Elemente der Reihe nach ansehen.
1
ANBETUNG:
ANBETUNG, BEKENNTNIS
UND FÜRBITTE
Daniel erkannte und anerkannte
von Anfang an den Gott, an den sein
Gebet gerichtet war. Der Schwerpunkt der
Anerkennung Daniels lag auf der Größe Gottes
und Seiner Gnade. Der Herr ist ein »großer und
furchtgebietender Gott« (Dan. 9,4), »gerecht« (9,7.14),
»der Du Dein Volk mit starker Hand aus dem Land
Ägypten herausgeführt hast und Dir einen Namen gemacht
hast bis zum heutigen Tag« (9,15): Er ist in der
Tat ein mächtiger Gott. Aber Er ist auch ein Gott,
»der den Bund und die Gnade« bewahrt (9,4), indem
Er Seine Verheißungen an Sein Volk treu erfüllt.
Er ist ein Gott, der »Barmherzigkeit und Vergebung«
schenkt (9,9). Tatsächlich stehen diese beiden
Worte im Hebräischen in der Mehrzahl, was darauf
hindeutet, dass Gott Seinem rebellischen Volk
immer wieder Barmherzigkeit und Vergebung geschenkt
hatte. Diese überreiche Barmherzigkeit
bildete die Grundlage für Daniels Fürbitte, wie am
Ende seines Gebetes deutlich wird.
2BEKENNTNIS: Doch wenn auch der Gott,
zu dem Daniel betete, gerecht und Seinen
Verheißungen treu ist, so war doch Daniels
eigenes Volk das genaue Gegenteil gewesen; darum
bekannte Daniel nun die Sünde seines Volkes.
Israel hatte gesündigt und sich gegen diesen gütigen
und gnädigen Gott aufgelehnt, indem es sich
immer wieder von Seinen Gesetzen abwandte und
sich weigerte, auf Seine Propheten zu hören (Dan.
9,5-6.10-11). Der Kontrast zwischen dem Herrn
und Seinem Bundesvolk wird durch das Muster
der doppelten Synonyme unterstrichen:
Der Herr ist:
• ein großer und furchtgebietender Gott
• barmherzig und vergebend
• treu gegenüber allen, die Ihn lieben
und Seine Gebote bewahren
Israel hat:
• gesündigt und unrecht getan
• rebelliert und gesetzlos gehandelt
• sich von den Geboten und
Rechtsordnungen Gottes abgewandt
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