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Historische Formen des Frauensports 26
3 Historische Formen des Frauensports
Seit dem 19. Jahrhundert hat sich ein leistungs- und wettkampforientierter
Sport 64 herausgebildet und als universelle Bewegungskultur im Zuge der
weltweiten Globalisierungsprozesse durchgesetzt. 65 Der moderne Sport zielt
im Gegensatz zu der Athletik in der griechischen Antike auf den Rekord, also
auf ein exakt gemessenes Ergebnis, das in keiner Relation zu den körperli-
chen oder sonstigen Voraussetzungen der Kontrahenten steht.
3.1 Mythologische Überlieferungen
Aufgrund der vorherrschenden gesellschaftlichen Bedingungen war der Sport
lange eine Domäne der Männer. So hatten die Frauen im archaischen Grie-
chenland eine klar definierte Rolle inne, die sich auf Familie und Haus be-
schränkte. Politisch waren sie machtlos, da sie keinen Sitz in der
Volksversammlung hatten. 66 Durch diese Rollenzuteilung war es Frauen
nicht möglich, am öffentlichen Leben teilzunehmen.
Dennoch wird über körperliche Betätigung von Frauen, zum Beispiel im My-
thos, berichtet, in der Frauen vermeintlich männliche Tugenden wie Mut und
Kraft aufwiesen. Exemplarisch sei die Sage von Atalante erwähnt, ein Sinn-
bild für den Anfang des Frauensports. 67
Die einzigen Zeugnisse weiblicher „sportlicher Erziehung“ finden sich in
Sparta:
64 Auf die Entstehung und Entwicklung des modernen Sports wird hier nicht weiter eingegangen.
Einen Überblick gibt A. GUTTMANN, From Ritual to Record, New York 1978. Ferner
M. KRÜGER, Einführung in die Geschichte der Leibeserziehung und des Sports. Teil 1:
Von den Anfängen bis ins 18. Jahrhundert (= Sport und Sportunterricht, Bd. 8), Schorndorf
2004. Ebenso M. KRÜGER, Einführung in die Geschichte der Leibeserziehung und
des Sports. Teil 2: Leibeserziehung im 19. Jahrhundert. Turnen fürs Vaterland (= Sport
und Sportunterricht, Bd. 9), Schorndorf 1993. Der Begriff Sport wird hier als übergeordneter
Grundbegriff für menschliche Bewegungsübungen verstanden. Eine terminologische
Differenzierung in Leibesübungen, Turnen, Spiel und Gymnastik sowie ein Bezug zum
weiblichen Geschlecht wird an dieser Stelle nicht vorgenommen. Zu dieser Problematik
vgl. A. GUTTMANN, Women’s Sport, New York 1991. Ferner A. TSCHAP-BOCK, Frauensport
und Gesellschaft. Der Frauensport in seinen historischen und gegenwärtigen Formen.
Eine historische und empirische Untersuchung, Ahrensburg bei Hamburg 1983, S. 77-
144. Ferner A. HOFFMANN, Frau und Leibesübungen im Wandel der Zeit (= Beiträge zur
Forschung der Leibeserziehung, Bd. 24), Schorndorf 1965, S. 7-64.
65 Vgl. PFISTER, Frauen und Sport in der DDR, S. 11.
66 Vgl. TSCHAP-BOCK, Frauensport und Gesellschaft, S. 40.
67 Atalante ist in der griechischen Mythologie eine jungfräuliche Jägerin. Sie wurde von
ihrem Vater ausgesetzt und von einer Bärin genährt. Atalante besiegte alle Freier im
Wettlauf, bis sie von Hippomenes überlistet und besiegt wurde. Vgl. F.K. MATHYS, „Die
Frauen und der Sport“, in: Leibesübungen 23(1972)8, S. 6.