Irene Dingel: Die Reformation in Gestaltungen und Wirkungen (Leseprobe)

50 »Außerdem haben wir deine B8cher nach Brabant geschickt ...«
und in Verbindung mit den vorhandenen Strömungen ein spezifisches theologisches
Profil ausprägen. 2 Dies im Einzelnen abzuschreiten würde bedeuten,
jeweils unterschiedliche Reformationsgeschichten zu schreiben, was an dieser
Stelle natürlich nicht erfolgen kann. Aber auch wenn sich der europäische Raum
mit seinen verschiedenen reformatorischen Ansätzen und Ausprägungen nicht
vollständig ausleuchten lässt, so kann doch in der Betrachtung entscheidender
Schnittstellen ein erster Überblick über die Reformationsgeschichte Europas
in ihrer Vielfalt und ihren regionalen Besonderheiten entstehen. Dazu legt sich
ein Zugang unter drei Perspektiven nahe, die zugleich verschiedene Entwicklungsstadien
der Reformation anklingen lassen: Ausbreitung – Verfolgung und
Aneignung – Etablierung.
Die Ausbreitung der Reformation
Dass die Reformation kein »lokal begrenztes Ereignis« war, 3 zeigt sich allein
schon daran, dass sich neben Wittenberg auch andere Zentren etablierten, die
entscheidend zur Verbreitung reformatorischen Gedankengutes beitrugen. Zürich,
Straßburg und mehr noch Genf entwickelten eine erhebliche Strahlkraft in
alle Himmelsrichtungen Europas. Hier wirkten mit Huldrych Zwingli und später
HeinrichBullinger, mit Martin Bucer und Johann Sturm, mit Johannes Calvin
und Theodor Beza herausragende Gelehrte, die alle in der einen oder anderen
Weise mit der Theologie Luthers und des Wittenberger Reformatorennetzwerks
in Berührung gekommen waren. Wenn dies nicht über persönliche Begegnungen
geschah,wie etwa bei Martin Bucer, der als Zuhörer an Luthers Heidelberger
Disputation im April 1518 teilgenommen hatte, 4 dann über die Lektüre von
Luthers reformatorischen Schriften, die z.T.insozahlreichen Auflagen und
Nachdrucken publiziert wurden, 5 dass ein heutiger Autor nur davon träumen
kann. Bestes Beispiel für diese Druckoffensive ist der Sermon von Ablass und
Gnade, der den Inhalt der für eine Disputation unter Gelehrten konzipierten
95 Thesen für das einfache Volk aufbereitete und über den Umfang einer kleinen
Flugschrift nicht hinausging. Der erste Druck erfolgte im März/April 1518
bei Johann Rhau-Grunenberg in Wittenberg, dem ersten Drucker, der Luther-
Schriften unter die Presse nahm. In dieser Offizin wurden noch im selben Jahr
(1518) drei weitere Ausgaben hergestellt, die während der Druckvorgänge kleine
2
Vgl. Irene Dingel,Reformation.Zentren – Akteure – Ereignisse,Göttingen 2016,251–276.
3
Vgl. die Verlautbarung zum Themenjahr 2016, o. Anm. 1.
4
Vgl. Dingel, Reformation (s. Anm. 2), 53.
5
Vgl. dazu Andrew Pettegree, Brand Luther. 1517, Printing and the Making of the Reformation,
New York 2015.