Orient-Institut Beirut

Dabei werde ich meine Aufmerksamkeit vor allem dem Prozess des Spracherwerbs, sowie
dem Wechsel von einer Sprache zu anderen, zuwenden.
Das gewonnene Corpus werde ich soweit möglich bereits vor Ort aufbereiten und
transkribieren.
Esther Möller (Stipendiatin, Oktober bis Dezember 2008)
Im Anschluss an meinen ersten Aufenthalt am Orient- Institut Ende 2007 und einen
sechsmonatigen Forschungsaufenthalt in Frankreich in diesem Jahr konnte ich meinen
diesjährigen Aufenthalt in Beirut nutzen, um Archive und Dokumente einzusehen, für die
ich im vergangenen Jahr nicht genügend Zeit hatte, und um Fragen und Aspekte zu klären
und zu spezifizieren, die sich aus den bisherigen Forschungsaufenthalten ergeben haben. In
den Beiruter Bibliotheken (des Orient- Instituts, der Université Saint Joseph, der
Bibliothèque Orientale, der American University of Beirut, habe ich die für mein
Dissertationsprojekt relevante Bibliographie vervollständigt und aktualisiert habe.
Weiterhin habe ich diverse Archive aufgesucht: dazu gehörten das Nationalarchiv, das
Archiv des International College (das seit den 1930er Jahren über eine „Section Française“
verfügte), das Archiv der Schule St. Joseph der Lazaristen in Antoura und das Archiv der
École de Saint Joseph de l’Apparition, das mir leider nur wenige Dokumente zur Einsicht
gab. Mehrer Besuche der zwei Beiruter Schulen der „Mission laïque française“ ergaben,
dass diese leider keinerlei Archivmaterial besitzen, das ich hätte einsehen können.
Ergänzend zu einem ersten Einblick 2007 habe ich schließlich in den Archiven der Orden
der Jesuiten und der Filles de la Charité weitere relevante Dokumente konsultieren können.
Im Rahmen der Archivforschungen in Frankreich habe ich feststellen können, dass die
französischen Schulen zur Mandatszeit vielfältige Kooperationsbeziehungen mit lokalen
Schulen unterhielten. Mein Versuch, über diese Schulen (Universal College/Aley, madrasa
al-ahlia lil-banat, Schulen der sunnitischen Wohlfahrtsorganisation al-makassed alkhairiya/Beirut),
hat sich aber leider als sehr schwierig und nur wenig fruchtbar erwiesen.
Anhand von 8 Interviews mit ehemaligen Schülern diverser französischer und
frankophoner Schulen (Collège St. Joseph des Jésuites, Collège St. Joseph d’Antoura, collège
des sœurs des Saints-Cœurs, lycées de la Mission laïque française, Collège Protestant
Français, British Lebanese Training School, madrasa al-horj) konnte wertvolle Einblicke in
das Leben der Schulen in der Mandatszeit gewinnen. Auch wenn Früchte der „oral history“
selbstverständlich mit Vorsicht zu genießen sind, helfen sie doch, Informationen
festzumachen, die in den schriftlichen Archiven oft fehlen (Präzisierungen zu bestimmten
Lehrern und Schülern, Namen von Theaterstücken, Gründe der Eltern ihre Kinder auf diese
bestimmte Schule zu schicken etc.).
Von überraschendem Erfolg war mein Versuch gekrönt, einige Schulbücher ausfindig zu
machen, die in den französischen Schulen im Libanon in der ersten Hälfte des 20.
Jahrhunderts verwendet wurden. Deren Analyse bietet wertvolle Einblicke in das
Selbstverständnis der Schulen und die dort dominierenden Diskurse.
Schließlich habe ich meinen Aufenthalt in Beirut genutzt, um mit hiesigen
Wissenschaftlern (Kamal Salibi, Souad Slim, Theodor Hanf, Carla Eddé, Edmond Chidiac,
Malek Sharif, Stefan Knost) den Austausch zu suchen, offene Fragen zu klären und um
Einschätzung meiner ersten Forschungsergebnisse zu bitten.
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