Jahresbericht 2011 (PDF) - Institut für Europäische Geschichte Mainz

FORSCHUNGSTÄTIGKEIT
Das Projekt von Judith Becker untersucht die
Veränderungen der Werthaltungen europäischer
Missionare, die über viele Jahre und teilweise
Jahrzehnte in ihnen fremden Kulturen
leben. Dabei stehen deutsch- und englischsprachige
Missionsgesellschaften im Mittelpunkt.
Die augenblicklichen Recherchen konzentrieren
sich auf die Zeit vor 1870. Im Jahr 2011
wurden mehrfach Ergebnisse der Forschungen
vorgestellt. Einen Grundsatzbeitrag lieferte der
Vortrag bei dem von Judith Becker in Kooperation
mit Brian Stanley (Edinburgh) organisierten
Kolloquium »Europe as the Other« (s.S. 26).
Für 2012 wird die Bedeutung der Bekehrung
für religiöse und säkulare Haltungen im Mittelpunkt
der Arbeit ste hen.
Transformation und Transfer von
Wertevorstellungen und Europabildern
evangelischer Missionare in der Begegnung
mit dem Anderen, 1918–1970
Die kulturgeschichtliche Dissertation von Andreas
Heil untersucht Selbstverständnisse von
Missionaren und deren Wandlungen in ihrem
Einsatz, bei der dabei stattfindenden Begegnung
mit dem Anderen. Im Jahr 2011 stand die
Analyse des Konzepts »Europa« als Referenzpunkt
der Selbstverortung im Mittelpunkt der
Forschungen.
Die Untersuchungen, die in verschiedenen
Rahmen präsentiert wurden, förderten zutage,
dass Missionare sich explizit als »Europäer«
verstehen und präsentieren konnten. Der
Häuf igkeit der Inanspruchnahme dieses Orientierungspunkts
stand jedoch die inhaltliche
Vielfarbigkeit gegenüber. Obwohl sich zum Teil
extrem spezielle Europavorstellungen, basierend
auf besonderen persönlichen Erfahrungen
und Ansichten, finden lassen, ist es doch
möglich, wiederkehrende Muster zu erkennen,
in welchen eine größere Zahl von Missionaren
übereinstimmten.
Transfer und Transformation
theologischer Konzepte von »Kirche« durch
protestantische Missionare im Indien des
18. Jahrhunderts im Kontakt mit dem Anderen
Die Dissertation von Sabine Hübner fragt am
Beispiel der Dänisch-Halleschen Mission und
der Society for Promoting Christian Knowledge
nach der ekklesiologischen Dimension missionarischer
Arbeit in Südostindien. Ausgesandte
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Missionare, die ihre Aufgabe im Aufbau einer
christlichen Kirche für und mit Einheimischen
sahen, stehen im Zentrum des Forschungsprojektes.
Konkret sollen ihre in Europa angeeigneten
Auffassungen von Wesen und Gestalt
der Kirche, die Umsetzung dieser Konzepte in
den Missionsgemeinden sowie deren Modifikationen
durch die Interferenz mit der hinduistischen
Kultur herausgearbeitet werden.
Den Glauben visualisieren. Vorstellungen
von »Europa« und »europäischen Werten«
in der katholischen Missionsfotografie
im kolonialen Neuguinea, 1899–1975
Die Studie von Katharina Stornig untersucht
die Funktion fotografischer Praktiken in den
modernen Missionen am Beispiel der katholischen
Mission in Neuguinea. Seit dem späten
19. Jahrhundert bildeten Missionare eine
wesentliche Gruppe dauerhaft ansässiger Amateurfotografen
weltweit, welche große Bildermengen
von außereuropäischen Räumen nach
Europa transportierten, wo diese wiederum
reproduziert, verteilt und neu interpretiert wurden.
Seit September 2011 wurde das Konzept
konkretisiert und dem wissenschaftlichen Beirat
der Forschungsgruppe vorgestellt. Zudem
wurde der zu untersuchende Bildbestand kontextualisiert
und mit Blick auf die Verwendung
der Fotografien in Europa (v.a. in Publikationen)
ausgewertet.
Nicht programmgebundene
Forschung
Diskurse und Praktiken der Wohltätigkeit katholischer
Orden im Südosteuropa des 19. Jahrhunderts
(Antje Bräcker)
Korrespondenznetzwerke des Matthias Flacius
Illyricus (Luka Ilić)
Humanitäre Hilfe im Spannungsfeld von Kolonialismus,
Nationalismus und Dekolonisation: Der
Ägyptische Rote Halbmond 1882–1956 (Esther
Möller)
Theologische Gutachten im Umfeld frühneuzeitlicher
Religionsfrieden (Christopher Voigt-
Goy)