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Widerstand und Hoffnung
BKU-Wallfahrer besuchten Plötzensee und Fazenda da Esperanca
Ein anspruchsvolles und anregendes
Programm erlebten die
Teilnehmer der BKU-Wallfahrt
am 18. und 19. Juni rund um
Berlin: Von der NS-Gedenkstätte
Berlin-Plötzensee ging es
weiter zur Fazenda da Esperanca
im brandenburgischen
Gut Neuhof.
„Die Zeit ist da. Lebt und glaubt an
das Evangelium!“ Mit diesem Aufruf
aus dem Neuen Testament eröffnete
der Geistliche Berater der
BKU-Diözesangruppe Berlin, Pater
Klaus Mertes, den spirituellen
Teil der Wallfahrt. Als „Gegenteil
von Glauben“ beschrieb Mertes
den Fatalismus derer, die jede
Hoffnung auf Verbesserungen der
Verhältnisse aufgegeben haben.
„So fühlt sich Unglaube an“, sagte
der Rektor des Canisius-Collegs.
Viel besser sei es, kleine Dinge zu
beginnen, in der Hoffnung, dass daraus
etwas Großes wächst.
Als Vorbild hierfür nannte er
die „Fazenda da Esperanca“, wo
die Wallfahrer am zweiten Tag zu
Gast waren. Dieses „Gut der
Hoffnung“ ist der deutsche Ableger
einer brasilianischen Bewegung,
die sich auf mittlerweile
68 Bauernhöfen in Brasilien,
Deutschland und anderen Ländern
um Drogenabhängige kümmert.
Im Mai 2010 wurde diese
Vereinigung vom Vatikan offiziell
anerkannt.
Markantes Mahnmal: Die Gedenkstätte
Maria Regina Martyrum.
Geistlicher Leiter der Fazenda in
Gut Neuhof, 40 Kilometer westlich
von Berlin, ist der Priester Christian
Heim. Mit den Worten „Familie
und Liebe können alles heilen,“
beschrieb er das Konzept dieser
Gemeinschaft. Die Arbeit ruht
auf drei Säulen, die die Bewohner,
die „Rekuperanten“, gemeinsam
leben: der körperlichen Arbeit, dem
Zusammenleben als Familie und
der christlichen Spiritualität.
Die Jugendlichen müssen in den
ersten drei Monaten auf Besuche,
Telefonate und Fernsehen verzichten.
Sie werden in einen straffen
Tagesplan eingebunden, der
um 6.30 Uhr mit dem Rosenkranzgebet
beginnt, acht Stunden
Arbeit einschließt und mit
Gesprächsrunden endet. Wer das
ein Jahr durchhält, bekommt ein
Diplom, das ihm Unterkunft in jeder
Fazenda der Welt gewährt.
Heim und seine Jugendlichen empfingen
die Gruppe mit offenen Armen
und berichteten in persönlichen
Zeugnissen von ihrem Leben.
In beeindruckenden Bildern zeigten
sie zudem, wie sich das Gut seit
dem Einzug im Jahr 1998 von einer
Ruine wieder in ein stattliches
Gebäude verwandelt hat.
Aus den Arbeitskreisen
Warme Farben und ein herzlicher Empfang: Wallfahrer und Gastgeber
vor der Facenda da Esperanca. Fotos: Peter Unterberg
Von hier startete der eigentliche
Wallfahrtsteil. Einige Stunden
lang folgte die Gruppe ihrem Kruzifix
durch die brandenburgische
Provinz, unterbrochen von geistlichen
Impulsen von Pater Paul
Habsburg, LC.
Begonnen hatte das Wochenende
in der Gedenkstätte
Plötzensee. Dort berichtete Pater
Mertes, auf welch menschenverachtende
Weise die Nationalsozialisten
hier die Todesurteile des
„Volksgerichtshofes“ vollstreckt
haben. Und er berichtete vom ökumenischen
Geist des Widerstandes.
Zwei Kilometer entfernt von Plötzensee
liegt die Gedenkkirche Maria
Regina Martyrum als Ort des
Gedenkens an die NS-Diktatur.
Die Karmelitinnen-Schwester Maria
Theresia half den Wallfahrern,
den Geist dieses eigenwilligen
Gebäudes von Hans Schädel zu
verstehen. Hier hat der NS-Martyrer
Dr. Erich Klausener sein
Grab gefunden. Vielen anderen
Widerständlern hat das Regime sogar
diese letzte Ehre verweigert
und ihre Asche auf Feldern verstreuen
lassen. Peter Unterberg
www.fazenda.de
BKU-Journal 2 2010 25