Das Argument 99 - Berliner Institut für kritische Theorie eV

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Gert Mattenklott
„Auf den Füßen gehts nicht mehr,
Drum gehn wir auf den Köpfen"
(Goethe: Faust I, 4370)
Literarische Komplexität und der Komplex Ökonomie
Seit ich 1963, im 26. Heft dieser Zeitschrift, Thomas Metschers
Aufsatz über „Geschichte und Mythos bei Beckett" gelesen habe, bin
ich ein respektvoller Leser seiner Beiträge zu Problemen einer
marxistischen Ästhetik; mit Hochachtung zumal vor der Beständigkeit
ihrer Blickrichtung, die sich seit damals in der Konzentration
auf die Gesellschaftlichkeit der Kunst durch keine der seither in
Geltung, Inflation und Verfall geratenen irrlichternden Innovationen
hat ablenken lassen. Metschers Auseinandersetzung mit der wohl
lautersten und produktivsten Gestalt bürgerlicher Philologie in der
BRD nach dem Zweiten Weltkrieg, dem literaturwissenschaftlichen
Werk Peter Szondis, und seine Aneignung der gesellschaftlichen Positionen
und wissenschaftlichen Fragestellungen, die der Widerspiegelungstheorie
zugrunde liegen, dürfen vermutlich als paradigmatische
Lernschritte auf dem Weg zur Begründung der Philologie als
einer Gesellschaftswissenschaft gelten, und sie mögen für nicht
wenige Studenten dieser Disziplin diese Bedeutung bildungsbiographisch
auch bereits erlangt haben.
Ich schicke diese Versicherung meiner Anerkennung voraus, weil
die bürgerliche Tradition gerade auch der Literaturwissenschaft die
Streitgespräche von Kollegen als Versuche gegenseitiger Vernichtung
von konkurrierenden Kontrahenten in Mißkredit gebracht hat. Ich
möchte mich stattdessen bemühen, meine Anmerkungen zu Metschers
Faust-Essay als einen Beitrag zur Verstärkung des argumentativen
Gewichts der gesellschaftswissenschaftlich orientierten Philologie
zu formulieren, die wie Metchers so auch meine eigene
Sache ist.
Eine erste kritische Bemerkung zu nicht nur diesem Aufsatz des
Verfassers muß ich allerdings vorausschicken, die unter Umständen
weniger schon die verhandelten Sachen als die Form der Verhandlung,
nicht mangelnde Verständigkeit, sondern getrübte Verständlichkeit
betrifft. Sie scheint mir die Aneignung der vorgetragenen
Überlegungen gelegentlich so hartnäckig zu blockieren, daß sie geradezu
Vorurteile dem Gemeinten gegenüber erzeugt; ja ich muß
gestehen, daß dies Gemeinte mir über etliche Passagen schlicht ein
Geheimnis des Autors bleibt. Zwei Beispiele: „Die Ökonomie, ge-
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