Auferstanden aus Ruinen

ückweisen, dass eine solche Abstraktion sich
zwischen ihn und sein Erlösungswerk stellen
darf. Er wird viele finden, die seine Empörung
teilen und noch mehr, die sie nicht teilen und in
ihren Herzen großes Unbehagen über die
schneidung der Freiheit haben, die sich aber
nicht getrauen ihm zu widerstehen.
Die Führer humanitärer Reformen und die
meisten ihrer Anhänger sind in der Regel
Frauen und Männer von hoher Moralität, und
ob weise oder unweise, tolerant oder fanatisch,
sie können für sich ehrenhafte Motive in Anspruch
nehmen. Unglücklicherweise wurden
sie dadurch aber nur selten davon abgehalten,
waghalsige Behauptungen zur Unterstützung
ihrer Absichten zu machen oder verleumderische
Schmähungen über ihre Gegner zu
ergießen.
Deshalb heucheln Tausende, die eigentlich die
Programme ablehnen, stille oder lauwarme Zustimmung
um sich nicht den Angriffen auszusetzen,
die offene Opposition hervorrufen würde.
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Die Effizienz-Leute und die professionellen Menschenfreunde sind, wie alle Reformer
und Agitatoren, abnorm beredt. Die altmodischen Liebhaber der Freiheit sind abnorm
still, soweit es um die politische Öffentlichkeit geht.
So ist es in der Tat: Verbote sind effizient, schnell wirksam, und jeder, der widerspricht,
macht sich mitschuldig am Tod und Leid von Zehntausenden...
Es wird Zeit, sich wieder einmal zu erinnern, dass hier von der Alkohol-Prohibition gesprochen
wird, die sich schon nach kürzester Zeit als geradezu traumatischer Fehltritt der
Macher und Gesundheitsapostel erwies.
Die achtzig Jahre alten Worte entlarven heute wieder genau dieselbe Situation...
Freiheit? Was ist das?
Wie kam Fabian Franklin zu seinen Schlussfolgerungen?
Ganz einfach – durch Beobachtung:
Prohibitionist, der die individuelle Freiheit
mit Füßen tritt:
„Wie wollt ihr mich daran hindern?
Why Prohibition! Charles Stelzle, 1918:
„Die Doktrin der „persönlichen Freiheit‟ ist im Zusammenhang mit den Alkoholverboten
überstrapaziert worden. Tatsächlich gibt es überhaupt kein absolutes persönliches
Recht auf irgendetwas, weder auf das Essen noch auf das Trinken noch auf anderes,
wie eine Familie, und es gibt nicht einmal ein individuelles Recht auf Leben, falls
dieses Recht in Konflikt mit dem ‚Recht der öffentlichen Notwendigkeit‟ ist!“
Das ist offener Faschismus!
Nun ja, es war die Zeit, in der er langsam Boden gewann, nicht nur in Deutschland, sondern
weltweit.
Netzwerk Rauchen: Auferstanden aus Ruinen, März 2008