Reset!Ausgabe, September 2003 als pdf - Mushroom online

MAT (2)
52 TRANCE GESCHICHTE
Als Anfang der Neunziger die Technoszene
richtig erwachte, war der
neue Sound für einige Leute vom
Land schon fast ein alter Hut. In
Sprötze vor den Toren Hamburgs
feierte man an der Kieskuhle und
in einer Gaststätte, die als Waldheim
in die Geschichte einging.
Wir haben Andrea und Ernst vom
Waldheim gesprochen und ein
altes Interview zu Rate gezogen.
Von Mat Mushroom
und Claus Baldauf
Ende der Achtziger standen Ernst
und Antaro in Indien auf einer frühen
Technoparty. Antaros Erzählungen
von Goa hatten seinen
Freund neugierig gemacht, nun
war er selbst da. Die beiden betrachteten
versonnen die Freaks,
genossen die monotonen Beats
und waren sich einig: Sowas kann
man in Deutschland unmöglich
machen, da wird
man ja gleich verhaftet
...
Drei Jahre später
begannen genau
diese beiden, als
Erste in Deutschland
Goa-Partys zu orga-
ERNST
nisieren. Antaro
hatte sich ein Haus
in Sprötze in der
Nordheide gekauft, wo Ernst einen
dreistöckigen Gasthof mit Hotel
gepachtet hatte. Sprötze, mit
Partys in Antaros Garten, im
Waldheim und an der Kieskuhle,
wurde die Wiege der deutschen
Szene.
”Wir hatten von Anfang an vor,
Partys zu veranstalten, haben aber
als Restaurant und Kneipe in
Sprötze angefangen, mit Haxen
und Aalsuppe”, erzählt Ernst.
Zwischen Hochzeitgesellschaften
und Rockpartys schlichen sich mit
der Zeit Technofeiern ins Waldheim-Programm.
”Das Publikum
dafür gab es noch nicht, eigentlich
nur die Goa-Fahrer, die das kannten
und davon begeistert waren.
Deshalb haben wie irgendwann
mit kleinen Rockpartys angefangen,
weil wir der Meinung
waren, dass die Zeit für Techno
noch nicht reif war.”
An Silvester 1989 zogen trotzdem
die Beats ins Waldheim ein:
”Angefangen hat die Party mit
Siebziger-/Achtziger-Jahre-Rock
und ab kurz nach Mitternacht
haben wir zum Techno gewechselt.
Das Publikum teilte sich in zwei
Hälften auf und es gab sogar
Schlägereien. Die Rockfans waren
sauer, stürmten das DJ-Pult und
wollten AC/DC hören.
Ich hatte gleich gemerkt – so
etwas mach ich nie wieder. Deshalb
haben wir später eine Woche
Rock und die nächste Woche Techno
gespielt. Die Rockfans waren jedoch
so sauer, dass sie nicht mehr
auf unsere Partys kommen wollten.
Beim Techno allerdings wurden
es immer mehr, so dass wir
später nur noch Technopartys veranstalteten.
Es kamen etwa 250
Leute – und das meist ohne irgendwelche
Flyeraktionen.” Und
zwar mit dem Zug aus der
Schweiz, den Koffer auf Rollen dabei,
aus Holland, Berlin, Süddeutschland
– ”weiß der Geier,
wie die das alle wussten ...” Die
Partys waren so voll, dass man
kaum den Tresen erreichte. Andrea
lernte Ernst gegen Ende der Waldheim-Zeit
auf einer Party kennen.
Die beiden wurden ein Paar, auch
beim Organisieren. Andreas
ältester Sohn Wayan, heute 24,
machte bald als jüngster DJ von
sich reden und blieb dabei.
Ernst: ”Das Restaurant hatte an-
gegliederte Hotelzimmer. Unsere
Gäste hatten deshalb die ganze
Etage mit den Zimmern gemietet.
Da tobte der Bär und es ließ sich
super feiern. (...) Anfangs gab es
auch noch keinen Eintritt, es stand
einfach ein Topf da, auf dem Spende
stand. Da haben die Leute halt
was reingeschmissen – oder auch
nicht; je nachdem ob sie was hatten.
Das Witzige daran war, dass
fast immer das selbe herauskam,
als hätten die Leute normal
bezahlt.”
Pilz: Was war mit den Nachbarn?
Ernst: ”Wir hatten eigentlich ein
ruhiges Gebiet, da waren kaum
Leute, aber jede Menge Wochenendhäuser.
Das Problem
war, die Leute
von außerhalb kamen
nur am Wochenende
und da
haben wir gefeiert.
Sie beschwerten
sich massiv, so dass
man Bußgelder verhängte
(siehe Seite
47). (...) Wir haben
dann den Eintrittspreis etwas
erhöht, statt 10 Mark eben 15
ANDREA
Mark, und unsere Gäste fanden
das auch voll okay. Alles war wieder
Friede – Freude – Eierkuchen
und wir haben eben alle 14 Tage
1000 Mark zum Ordnungsamt
gebracht. Bis sie uns dann irgendwann
den Betrag auf 3000 Mark
erhöhten. Das war Anfang 93. Das
haben wir so zwei-, dreimal
gemacht, dann aber gemerkt, das
wir das nicht mehr aufs Eintrittsgeld
umschlagen konnten.
Hier im Dorf konnten die Leute
mit der Musik halt überhaupt
nichts anfangen. Unser Publikum
sah ja auch ganz anders aus als
das aus dem Dorf. Alle waren am
Tanzen und uns wurde natürlich
alles möglich angehängt: Sekte,
Scientology und was weiß ich nicht
alles.” (...)
ERNST