Selbstreflexion nach Schulz von Thun - hannahdenker.de

hergeworfen wurden, bis sie eine mäßige Entfernung von einander herausgefunden
hatten, in der sie es am besten aushalten konnten“ (Schopenhauer 1988: 559f).
Dieses Zitat beschreibt bis zu diesem Punkt sehr genau, was ich auch in der Beziehung zu K.
wohl lernen muss: die richtige Entfernung zu finden, damit sich unsere gegenseitigen Stacheln
nicht erreichen. Leicht gesagt, schwer gemacht! Aber Schopenhauer wäre nicht ein so
bekannter Pessimist geworden, wenn er es hierbei bewenden ließe:
„- So treibt das Bedürfniß der Gesellschaft, aus der Leere und Monotonie des eigenen
Inneren entsprungen, die Menschen zu einander; aber ihre vielen widerwärtigen
Eigenschaften und unerträglichen Fehler stoßen sie wieder von einander ab. Die mittlere
Entfernung, die sie endlich herausfinden, und bei welcher ein Beisammenseyn bestehen
kann, ist die Höflichkeit und feine Sitte. Dem, der sich nicht in dieser Entfernung hält,
ruft man in England zu: keep your distance! – Vermöge derselben wird zwar das
Bedürfniß gegenseitiger Erwärmung nur unvollkommen befriedigt, dafür aber der Stich
der Stacheln nicht empfunden. – Wer jedoch viel eigene, innere Wärme hat bleibt lieber
aus der Gesellschaft weg, um keine Beschwerden zu geben, noch zu empfangen“ (ebd.:
560).
Schopenhauer ist mir hier ein wenig zu pessimistisch, denn ich glaube, dass nicht allein die
innere Leere und Monotonie die Menschen zueinander treibt. Auch die Behauptung, dass
„Höflichkeit und Sitte“ (ebd.) die einzige Möglichkeit wären, eine mittlere Entfernung
zueinander zu finden, halte ich für zu streng. Ich glaube, da fehlen die von Ihnen benannten
Geschwistertugenden wie Spontanität und Herzlichkeit. Und schließlich kann ich eines mit
Sicherheit sagen: Ich werde nicht von K. wegbleiben, denn ich mag seine Stacheln ja auch
sehr gern! Nun könnte Schopenhauer natürlich entgegnen, dass das daher kommt, dass ich
nicht genug innere Wärme habe. Nun, vielleicht ist da sogar etwas dran, aber schließlich ist es
doch am schönsten unter Menschen zu sein, oder etwa nicht?
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