A THEOLOGICAL JOURNAL XLIV 2002 Published by the Protestant ...
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UWE F. W. BAUER<br />
zusammenhang einzuf¸genì 3 und bezieht sich daher zur¸ck auf den<br />
gesamten bereits erz‰hlten Hautteil des Abrahamzyklus. Insbesondere<br />
jedoch auf die Erz‰hlungen und Passagen, in denen sich Abrahams<br />
Unzul‰nglichkeiten zeigten: das sind<br />
ñ die Gef‰hrdung Saras in Gen 12,10ñ20<br />
ñ Abrahams Lachen ¸ber die Nachkommenverheiflung in<br />
Gen 17,17<br />
ñ seine eigenm‰chtige Initiative zur Zeugung eines Nachkommens<br />
in Gen 16<br />
ñ und vor allem Abrahams Versagen als Prophet in Gerar in Gen 20.<br />
Gerade diese Unzul‰nglichkeiten sind es ja, die die Notwendigkeit<br />
erkl‰ren, Abraham zu pr¸fen.<br />
Es legt sich folglich nicht nahe als Ausgangspunkt der Erz‰hlung<br />
an den letzten vor Gen 22 erw‰hnten Ort, n‰mlich BeÎrscheba zu<br />
denken. 4 In 21,33f. heiflt es ¸ber Abraham, dass er in BeÎrscheba<br />
eine Tamariske pflanzte, dort den Namen YHWHs anrief und sich<br />
noch viele Tage als Fremder im Land der Philister aufhielt. Gegen die<br />
Vermutung Gen 22,1 unterstelle, dass Abraham von BeÎrscheba aufgebrochen<br />
sei, spricht auch das Ende der Erz‰hlung in 22,19. Dort<br />
heiflt es: ÑAbraham kehrte zu seinen Knechten zur¸ck, sie machten<br />
sich auf und gingen zusammen nach BeÎrscheba. Und Abraham blieb<br />
in BeÎrscheba.ì Hier ist gerade nicht davon die Rede, dass Abraham<br />
mit seinem Gefolge nach BeÎrscheba zur¸ckkehrt. Eben dies w‰re<br />
jedoch zu erwarten, wenn in der Erz‰hlung vorausgesetzt w‰re, dass<br />
Abraham von BeÎrscheba losgezogen sei.<br />
Der Ort, von dem Abraham aufbricht, bleibt m. E. aus zwei Gr¸nden<br />
unbestimmt: 1. Als Hˆhepunkt des Abrahamzyklus bezieht sich<br />
Gen 22 auf alle Ereignisse und deren Orte zur¸ck, von denen zuvor<br />
erz‰hlt worden ist. 2. F¸r die narrative Stringenz von Gen†22 selbst,<br />
ist es unwichtig, von wo Abraham sich aufmachte. Um so auffallender<br />
ist es, dass im letzten Vers des Textes BeÎrscheba nun gleich<br />
zweimal vorkommt. Dieser doppelte Gebrauch der Ortsbezeichnung<br />
3 C. Westermann, Genesis, 2. Teilbd., Genesis 12ñ36, BKAT I/2, Neukirchen-<br />
Vluyn, 1981, 435.<br />
4 So K. A. Deurloo, ÑOmdat ge gehoord hebt naar mijn stem (Gen. 22)ì, AmstCah 5<br />
(1984), 52.<br />
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